Научное прочтение Библии Издание 2-е, дополненное - страница 13

Человек начал реально жить на первом подподэтапе четвертого подэтапа жизни Вселенной. На этом подэтапе человек жил теми знаниями, которые ему дала Жизнь, чтобы оставаться вечным. Но, прожил он во Вселенной в этом состоянии недолго. Человек совершает грех – отделяется от Жизни. После грехопадения человек начинает жить на следующем, втором подподэтапе четвертого подэтапа развития Вселенной. Почему мы утверждаем, что человечество живет на четвертом этапе развития Вселенной? Потому что именно на этом этапе либо создаваемая форма Жизни сама себя осознает и начнет развиваться как форма Жизни, либо погибнет, как негодное для реализации цели Жизни: «быть вечно» средство. И последним подэтапом, на котором, в принципе, может жить человечество, и есть пятый подэтап четвертого этапа развития Вселенной. Либо в итоге пятого подэтапа человечество осознает себя, как форму Жизни, тем самым, начав процесс возвращения в лоно Жизни, либо оно, закономерно, должно погибнуть, как уже не раз было в процессе развития человеческой цивилизации. В наше время человечество как раз завершило последний подподэтап пятого подэтапа: создана «Теория Жизни как всеобъемлющая теория развития». Это – готовые знания, которые Жизнь дала людям, необходимые для начала построения нового, истинного человека. Если рассматривать процесс формирования человечества, как неделимой целостности с Вселенной и Жизнью, то станет ясно, что человечество проживает во Вселенной первый этап своей жизни, который должен завершиться осознанием себя, своей сущности как формы Жизни. Создана модель, идеал вечной Жизни («Теория Жизни…»), поэтому, можно сказать, созданы предпосылки для того, чтобы это осознание могло произойти. Либо человечество себя осознает как форму Жизни, то есть соединится в своем сознании с Богом, Жизнью, самостоятельно осознав свою сущность как формы Жизни, осознав знания о сущности Жизни, механизме, путях, средствах развития Жизни, и тогда – перейдет на шестой подэтап первого этапа своей жизни (или – на завершающий подэтап четвертого этапа развития Вселенной), либо погибнет. В наше время человечество охвачено кризисом, который люди рассматривают как экономический. На самом деле, это – кризис человеческой жизни в целом. Люди должны осознать, что в свое время Адам, начиная жить во Вселенной, на первом подэтапе первого этапа жизни человечества, осознал себя как сущность, отдельную от «других», отдельную от Бога. В наше время человечество, прожив во Вселенной, на земле первый этап своей жизни, может вернуться к Богу, если осознает себя как форму Жизни. И произойти это должно на шестом подэтапе первого этапа человеческой жизни. И, как мы уже отмечали, другого не дано. Поскольку, Жизнь – это процесс, который имеет свои закономерности, осуществляется по этапам. Пока все на земле протекало по законам Жизни. Что будет дальше – это знает только Жизнь. Мы знаем, что Жизнь, заинтересованная в сохранении человечества как формы Жизни, в свое время Потопом уничтожила человечество, которое жило на втором подэтапе своей жизни, явно, не по законам Жизни. Предполагается, что последующие поколения людей осознают свою целостность с Жизнью, и будут жить по – другому. Однако, поколение людей, которое пошло от Ноя, продолжало жить без Бога. Бог заключает завет с Авраамом, позже открывается как Сущий Моисею, и еще позже на земле для людей появляется Писание. Появление Ветхого Завета – это завершение прежней жизни, которой люди жили на третьем подэтапе своей жизни. Ветхий Завет был дан людям, чтобы они поняли, как надо жить, чтобы остаться в Жизни. Но, как мы знаем, люди не поняли, кто такой Сущий, и, несмотря на то, что на четвертом подэтапе, кроме Ветхого Завета, людям была дана возможность создать науку, и философы, ученые занимались поиском ответов на вопросы о человеке, смысле его жизни, о Вселенной, и, главное – поиском истины, тем не менее, к пятому подэтапу первого этапа своей жизни – к этапу появления на земле Иисуса Христа, люди так и не получили ответов на поставленные ранее вопросы. В конце четвертого подэтапа погибает Римская цивилизация. И если понять притчу о воскрешении Лазаря после четырех дней его смерти, как объяснение функции И. Христа на земле, то станет ясно, что Бог продолжает делать попытки вернуть человечество в Жизнь. Пятый этап в процессе развития потребности бытия – это этап создания нового. Человечество должно было на этом этапе своей жизни самостоятельно осознать свою сущность, как формы Жизни. И ему в помощь Бог посылает И. Христа, который приносит на землю «глаголы вечной жизни». В наше время завершился пятый подэтап первого этапа человеческой жизни, на котором человечество должно было жить идеями, принесенными на землю Иисусом Христом. Как и предполагалось Жизнью, люди создали «Теорию Жизни как всеобъемлющую теорию развития», которая разъясняет, растолковывает людям идеи Иисуса Христа. Появление «Теории Жизни…» знаменует собой переход человечества на последний подэтап первого этапа своей жизни во Вселенной. Как скоро люди примут идеи, изложенные в «Теории Жизни…», осознают их, начнут применять в своей жизни – знает только Бог. Но, и этот, последний подэтап первого этапа человеческой жизни, будет проходить по тем же самым этапам, как и все остальные: напряжение, осознание, постановка цели, подбор средств, овладение средствами, реальный процесс удовлетворения потребности. Анализируя сегодняшнее состояние человечества, которое находится в кризисе жизни, можно предположить, что оно – на подподэтапе «напряжение». Наличие на земле «Теории Жизни как всеобъемлющей теории развития», скорее всего, поможет людям осознать ошибки всей прежней жизни во Вселенной, и человечество сможет перейти на второй подподэтап шестого подэтапа первого этапа своей жизни. О том, что у людей с самого начала создания Вселенной была возможность понять сущность Жизни и себя, как форму Жизни, можно прочесть у Апостола Павла, который пишет: «Проповедуем премудрость Божию, …которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей» (1Кор. 2, 7). То есть, ответы на все вопросы – в Библии, только надо их там вычитать. Основные ответы на вопросы нашей жизни содержатся в Новом Завете, и об этом тоже пишет Апостол Павел: «Да сделается известною ныне… многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем» (Еф. 3, 10.11), О, бездна богатства и премудрости, и ведения Божия» (Рим. 11, 33). Надо было только научиться получить эти знания у Бога. Надо научиться вступать с Богом во взаимодействие, попросить знания у Бога, а Бог, дающий всем премудрость просто и без упреков, дал их.