Всё, что не имеет в себе выявленной вероятности апокалипсиса во благо его избегания и минимизации, становится тотальным апокалипсисом, поскольку отсутствие возможности провала невероятно, но отсутствие его возможности говорит о том, что он уже наступил и в полном масштабе, то есть когда его нет, потому что он уже везде, нет потребности его выявлять.
Проблематика организации социальной среды обусловлена повальным преобладанием оперирования с обобщёными понятиями и критериями, которые не выражают деталей и тонкостей множества обстоятельств. Национальность, религия, идеология, это те вещи, которые не предопределяют ничего конкретного, но водят толпы, они с одной стороны являются масштабными и соответственно впечатлительными, с другой стороны узким контекстом не выражаюшим никакой сути дела и используются лишь как конкурентное преимущество для реализации инстинктивной тактики поведения/доминации, это проблема, поскольку любые социальные структуры требуют детальной организации с опорой на цивилизационные задачи посредством обращения к качествам, критериям и способностям в колее событий согласно их закономерностям, которые могут и должны быть определяющими благополучие апеллируя к обобщённым смыслам, ведь иначе не возникает понимания/ментальной координации чего бы то ни было когда не затрагиваются корни, причины и детали событий.
Проблема людского восприятия в том, что люди воспринимают всё по большей части статично, как должное или желаемое, но статики вокруг нас нет, всюду динамика, вещи меняются, люди меняются, а психика и вовсе всю жизнь, сегодня здорова, завтра больна, сегодня не знаешь ничего, завтра всё, послезавтра забываешь об этом, нельзя оперировать с мыслью, как с незыблемым образом, это деструктивно, недальновидно и недееспособно.
Удерживание позиций не приводит к эффективной координации действий в соответствии с событиями, а ориентируется на социальные отношения или условную стабильность обеспечения, это ограничивает цивилизацию и её выживаемость если не взращивает возможности.
Если ситуация предраспологает вариации, то определяющую роль играет натура, а ни обстоятельства.
Поколения в индустриальную эпоху прежде всего отличаются формой компетенций и знаний, следовательно поведением и занятостью. Способ выживаемости и распространяемости в биологическом контексте предопределяет преобладание форм ЦНС в популяциях, что касательно и индустриального времени, поскольку рост условий устройства жизни обуславливает рост численности жизни, где преобладание складывается прежде всего в способ заполучения способов влияния и доминации, что обретает проблемную форму антагонизма для цивилизации, поскольку основные биогенные градации усиливаются, в том числе деструктивные и несостоятельные подходы обретения преимуществ, включая обретение техногенных преимуществ, а наиболее когнитивные и действенные методы для научного решения задач в технологическом контексте либо игнорируются, либо блокируются разными формами доминации на разных социальных уровнях, что задаёт градацию упадка в той или иной степени, с теми или иными амплитудами и хронологией.
Люди должны жить на уровне своих достижений и возможностей, прежде всего умственных, включая законные имущественные права обладания, не пускайте макак к высоким технологиям и сферам должностного влияния, это губительно, они должны оперировать уровнем своих способностей и достижений, природа всё равно всё сведёт к соответствию.
