Небесные знаки. Реальные истории о чудесах и помощниках Божиих - страница 7



Словом, каждое воспоминание о Дивеево у меня наполнено теплом, радостью, улыбками, а порой и смехом над казусными ситуациями. То ко льду примерзну, то лбом о дверь храма расшибусь… Всяко бывало.

Здесь же хочу поделиться яркими чудесными историями, связанными и с Дивеево, и с горячо любимым нашей семьей батюшкой Серафимом.

Схимонахиня Серафима: «Человек предполагает, а Бог располагает»

Весной этого года в компании друзей одна молодая женщина поделилась, что впервые решила держать Великий пост. И добавила: «Я даже вечерами Пластырь читаю». Мы по-доброму посмеялись, поправив ее: «Не пластырь, а псалтырь». А я потом весь вечер сидела и думала про себя… Как интересно она ошиблась… Ведь Псалтырь – это, по сути, и есть «пластырь». Только для души. И вспоминала, как в одну из своих поездок в Дивеевский монастырь мне довелось предметно познакомиться с этим «пластырем»…

Дело было зимой, я приехала на несколько дней, и мне очень нужно было приложиться к мощам святого Серафима Саровского трижды. Зачем? Без понятия. Наверно, по образу и подобию поговорки «Бог любит троицу». Захотелось трижды, и все тут. И вот наступило раннее утро моего последнего дня в Дивеево. Через пару часов меня ждет автобус – к родственникам в Нижний Новгород. Иду к монастырю. А на улице такая метель, что огромные тяжелые двери храма ходуном ходят. Мне очень нужно попасть внутрь – к мощам, пока не началась утренняя служба и не собрался народ. Помните, да? Третий раз к мощам приложиться надо. И поэтому никакая метель мне не преграда.

Захожу в храм. Вдруг в предбаннике меня цепкой сухонькой рукой хватает под локоть старушка-монахиня и говорит: «Детка, будь добра, почитай мне, я совсем слепая стала». И передает Псалтырь. Те, кто не знаком с этой книгой, просто поверьте – читать сходу не получится. Вроде, буквы русские, а ничего непонятно. И ударения куда ставить, непонятно. Я про себя немного психую (тороплюсь же), но отказать в просьбе бабулечке не могу. Запинаюсь сильно, но читаю. Там еще освещение тусклое-претусклое. Но я стараюсь. А старушка прикрыла глаза и что-то про себя бормочет (как выяснилось позже, Псалтырь – наизусть!). Я читаю и пытаюсь смириться с мыслью, что к мощам мне уже точно никак не попасть. На автобус бы успеть! А еще хотелось бы по дороге заскочить в лавку в другом конце монастыря и купить сыну серебряный кулончик с изображением батюшки Серафима. Почему накануне не сделала это – сама не знаю.

В момент, когда я уже практически смирилась с тем, что все мои планы «накрылись медным тазом», старушка говорит: «Умница, дочка! Довольно! Теперь проводи меня, пожалуйста, до кельи». А, чтобы вы понимали… Ситуация: на улице все так же метет, кругом под снегом сплошная наледь, кельи вообще на другом конце территории и старушка – Божий одуванчик с палочкой. Ну как я брошу ее? Конечно, не брошу. Про свои расстройства ей не говорю. Толку?.. Плетемся с ней сквозь вьюгу до кельи. По дороге знакомимся. Оказывается, что сопровождаю я самую старую жилицу Дивеево и в прошлом настоятельницу монастыря – схимонахиню Серафиму, которая после революции принимала мощи самого святого Серафима Саровского. По канонам православия это называется «обретение мощей». Я веду ее, слушаю, а про себя думаю что-то типа: «Ну ладно, видно, не судьба приложиться к мощам еще раз. Зато вон с кем познакомилась». Словом, пытаюсь найти плюсы в ситуации «все не по плану». Когда довожу матушку Серафиму, она меня благодарит и говорит: «А теперь скорее беги обратно – ты все успеешь».