Отличия в составе общин, существующих в народе и в родовых группах, начинают проявляться уже на втором уровне взаимодействия – в устройстве таких общин.
Первое отличие кроется уже в самом названии. Если община родовой группы называлась кровнородственной общиной, то община народа – территориальной общиной.
Второе отличие скрывается в том, что кровнородственная община состоит из семей, представленных исключительно кровными родственниками, в то время как территориальная община, всегда состоит из семей, которые не только не являются кровными родственниками, но еще и могут происходить из разных родовых групп.
Третье отличие состоит в органах управления. Если главой кровнородственной общины был старейшина, то главой территориальной общины – избираемый староста.
Учитывая тот факт, что территориальные общины состояли из семей, происходящих из разных родовых групп, то в таких общинах должны были, чаще чем в кровнородственных, возникать споры и разногласия по поводу тех или иных вопросов и решений, принимаемых старостами или общим собранием. Появление таких споров обусловлено разными нормами поведения, порядками и правилами, разным мировоззрением и мировосприятием, существовавшими в родовых общинах, из которых и вели свое происхождение такие члены территориальных общин.
Если в кровнородственной общине, для разрешения спорных вопросов достаточно было слова старейшины, то в территориальной общине для разрешения возникающих споров, одного слова старосты могло уже и не хватить.
С целью преодоления таких споров и возникающих разногласий, а заодно и для принуждения к выполнению членами территориальной общины непопулярных решений, территориальной общиной создавался механизм принуждения. В таких случаях старостам в помощь придавалось некое количество помощников (есаулов, приставов, ломов), назначаемых из числа членов территориальной общины. В обязанности таких помощников как раз и входил не только надзор за исполнением членами общины решений старост или общих собраний, но и, в случае невыполнения отдельными членами территориальной общины решений общих собраний или старосты, принятие мер принудительного характера к несогласным членам общины44.
Как мы можем заметить, в территориальных общинах, с их разнородным составом, существовала одна интересная особенность, – это некое подобие структуры управления и зачатки вертикали власти (институт управления и институт принуждения).
И, пожалуй, последнее; а как это объяснить на законах физики? Тут, оказывается, тоже нет ничего сложного. Возмем для примера водород. Количество электронов у водорода равно 1 (единице). Количество протонов – 1 (один). Количество нейтронов равно 1 (единице).
Поскольку вождород – это первичный элемент, то для нашего примера придется брать гелий, который получается от слияния двух атомов водорода. В таком случае у гелия уже будет 2 электрона, 2 протона и 2 нейтрона. При этом, это будет не два водорода, а именно один атом гелия, то есть, новый элемент.
То же самое можно наблюдать и в процессе образования народа, когда при слиянии двух родовых групп (двух кровнородственных общин) появляется совершенно новый элемент – народ.
Этнос45. Теперь посмотрим, что такое этнос?
А вот в определении того, что это такое, вообще творится полная чехарда. Этим понятием очень часто подменяют такие понятия как народ, родовая группа и даже нация.
