Вы должны понимать, что общественные ценности, такие как мораль, скрепы, законы – косвенно указывают на правильность толтекской эволюции с даже энималистической точки зрения. Ведь если ваш разум взять отдельно от тела, то иного направления кроме как эволюционного он и выбрать не сможет. Поэтому с точки зрения вашего разума – вам, энималсы, ужасно плохо. Но ваша жертва не напрасна.
«Он сказал что условия, в которых живут индейцы яки, действительно катастрофичны. Но тут же добавил, что бесполезно особо выделять условия жизни индейцев яки, поскольку человек вообще живет в ужасающих условиях. – Так что не стоит жалеть бедненьких индейцев яки, – сказал он. – Пожалей тогда уж все человечество. А что касается индейцев яки, то им в известном смысле даже повезло» (КК, кн. 7). Почему ДХ говорит что им повезло? Там – сами дочитайте, а тут скажем: потому что яки всем родом были толтеками, а может и все индейцы, истребленные энималсами. Повезло, это когда вы 1 из 7, а когда вы 7 из 1 – вы как бы толпа, которая всемером тем не менее может запинать толтека, ты один на один выйди, животное.Но это везение только с точки зрения Толтека. Автор не советовал бы энималсам без особой причины лезть в путь толтеков. Идите домой.
Надо понимать, что предопределенность Судьбы кроется в балансе: если тело сделает бóльшую работу в своем направлении, то трезво следует рассудить – нельзя жертвовать большим ради малого. Однако каждый баланс находящийся в области 49/51 может быть сдвинут в ту или иную сторону. Поэтому: «Учение … – вещь крайне серьезная. Будь ты индейцем – одного твоего желания в самом деле было бы достаточно. Но лишь у очень немногих индейцев может появиться такое желание» (КК, кн. 1). Здесь сказано, что даже толтек от рождения – не каждый может выполнять эту функцию, что же говорить об остальных? Кастанеда обманул судьбу, и хоть толтеком истинным не стал, но сделал ошеломляюще важную работу, что верховная сила примет во внимание.
Конечно, имеются случаи прорыва, когда энималс от рождения – мог вмешательством высшей силы – поменять направление судьбы. Любая игра обогащается именно исключениями из ее правил. Впрочем, борьба с судьбой – основная задача толтека – плыть против течения, преодолевать препятствия. Выходит так, что энималс, преодолевающий судьбу – становится толтеком, и там выясняет, что это и была его Судьба.
Почему вся власть в обществе должна принадлежать толтекам? Потому что разум энималса должен деградировать, а не развиваться (развивая тело, которое движется обратно во времени), но для этого ему нужно создать условия комфорта, что возможно только теми, кто развивает разум. Ибо в дискомфорте начнет наш энималс превращаться в толтека, а он не готов, это не его судьба. Кроме того, дискомфорт повлечет физический падеж энималсов, прерывая их инволюцию.
Вы – бур бесконечности, энималсы, и вас ждет своя награда, но не здесь, а когда вы населите камни планет, вас тоже назначат семенем эволюции. Всему свое время. Это не ваша остановка. И в этой точке мы, трогательно простившись, расходимся в противоположных направлениях – нам туда.
Кстати, все устроено так, что якобы предметная материя является образцом реальности, но толтек знает, что Материя (предметная) образуется сношением Времени и Пространства. Именно Время там – папа. А то что нас заставляют сбрасывать Осознание со счетов, указывая на его эфемерность, неверно, ибо Осознание это и есть Время. Его эфемерность в «выданном» нам типе Восприятия, связана с тем, что из трехмерности Времени, Восприятие цепляет только одну его мерность. Время взятое целиком, является на 3 порядка более вещественным, нежели известная вам материя, вещество. Су-
