Необычные вопросы обычных прихожан - страница 6



И поскольку Святая Гора Афон стала земным уделом Пресвятой Богородицы, то по Ее завету другим женщинам вход сюда закрыт. Спустя три с половиной столетия на Святую Гору Афон отправилась царица Плакидия, дочь последнего императора единой Римской империи Феодосия Великого. Она хотела увидеть и саму Святую Гору, и восстановленный по приказу ее отца Ватопедский монастырь. Но едва царица вошла в Благовещенский храм монастыря, как услышала голос (он шел от иконы Божией Матери, впоследствии названной «Предвоз-вестительницей»), который повелел Плакидии немедленно покинуть пределы Святой Горы.

Кстати, в наши дни, по греческим законам женщине, нарушившей афонский уклад и ступившей на берег Святой Горы, грозит тюремное заключение до одного года.


Прихожанин: Наш батюшка говорит, что Исповедь перед Причастием обязательна, а моя знакомая, побывав в Греции, узнала, что там причащаются без Исповеди…

Игумен Иннокентий: В Русской Церкви Исповедь перед Причастием обязательна. Наши люди издавна старались приступать к Святым Дарам, не только очистив себя снаружи и надев красивое «обедничное» платье, но и очистившись душой – покаявшись. В некоторых других Поместных Церквах – в частности в Греческой, – Исповедь совершается отдельно. Люди несколько раз в год исповедуются, а причащаться могут чаще – по благословению духовника и при условии достаточно благочестивой по заповедям Божиим жизни. Но это их традиции, а мы принадлежим к Русской Церкви, поэтому перед Причастием исповедоваться необходимо.


Прихожанин: С какого возраста детей следует приводить на Исповедь? Кто-то считает, что с 7 лет, кто-то – с 4–5?

Игумен Иннокентий: Человек начинает грешить рано, очень рано. И чем раньше ребенок будет исповедоваться в своих грехах, тем лучше. Первые детские капризы – это тоже ведь проявление греха, нашей падшей природы.

Любой малыш прекрасно понимает, когда он в чем-то провинился… Только покаяться-то в своем грехе он не может, если родители не отведут его на Исповедь. На Исповеди же в присутствии священника, перед крестом и Евангелием, бывает посеяно доброе семя, которое со временем приносит свои плоды и помогает сформироваться хорошему духовному устроению в душе маленького человека.

Только пусть малыш исповедуется перед священником в том, что он действительно понимает, а не в том, что ему подсказывают родители. Зачем ребенку перечислять миллион грехов, которые он не совершал? Пусть это будут один-два греха, с которыми он сможет искренне обратиться ко Господу: «Прости меня, Боже! Я виноват в том, что не слушался маму и папу».

Надо еще понимать, что если родители наказали малыша, но при этом он не покаялся в грехе, то примирения с Богом у него не произошло. Преступники, получившие наказание в виде тюремного заключения, далеко не всегда получают прощение от собственной совести и нуждаются в покаянии перед Богом.

И в общем-то, незачем ждать, когда ребенку исполнится 7 лет. Думать, что маленький ребенок святой, – заблуждение. Малышу всегда есть в чем покаяться перед Господом!


Прихожанин: Как-то раз меня друзья попросили объяснить им сложившийся в православии обычай почитания святых мощей. Им он кажется странным, а я так и не смог объяснить…

Игумен Иннокентий: На самом деле нет ничего более «странного», с точки зрения земного, человеческого понимания, чем воплощение Бога Слова и Его Воскресения из мертвых. Господь воскрес телом, Своей Собственной силой благодати, потому что Его Божественную Природу не могла удержать смерть. И святые, приобщившись еще здесь, при жизни, особенных даров Святого Духа и после смерти не потеряли Божественную благодать в своих почивших телах. А мы, почитая мощи усопших праведников и прикладываясь к ним, приобщаемся также Божественной Благодати, обитающей в них неотступно, и испытываем радость Светлого Христова Воскресения.