Еще одним важным шагом в развитии неопсихологии стала публикация книги Кеннета Уилбера "Спектр Сознания" в 1977 году. В книге автор предложил интегративный подход к пониманию человеческой психологии, считая, что все аспекты жизни – физический мир, мысли, чувства, духовность, субъективный опыт, коллективные знания и опыт – образуют единое целое. Уилбер утверждает, что все эти аспекты жизни не могут быть рассмотрены отдельно друг от друга, так как они взаимозависимы и взаимосвязаны. Интегративный подход предполагает понимание человека как комплексного существа, которое включает в себя и физические, и духовные аспекты. Идея интегративного подхода в неопсихологии описывается как "спектр сознания". Этот спектр представляет собой различные уровни сознания, начиная от базовых физиологических процессов и заканчивая высшей духовной реализацией. Уилбер отмечает, что каждый уровень сознания имеет свои особенности восприятия мира, и они все являются неотъемлемыми элементами единого целого. Одним из основных преимуществ интегративного подхода к неопсихологии является то, что он позволяет человеку лучше понимать себя и свой опыт, а также справляться с жизненными трудностями более эффективно. Интегративный подход включает в себя практическое изучение многих форм духовных практик, таких как медитация, йога, молитва и пр. "Спектр Сознания" Кеннета Уилбера сыграл важнейшую роль в развитии духовной неопсихологии, представляя новый интегративный подход к изучению человеческой психики.
В дальнейшем, в рамках неопсихологии были разработаны многие другие теории, в том числе Интегральная теория Кеннета Уилбера, Теория Трансцендентного от Роберта Уолша и Джеффри Аберкромби, Теория Трансформации от Майкла Мерлыба, и др.
История возникновения неопсихологии в России началась в середине ХХ века. В этот период в психологии происходили изменения, направленные на более глубокое изучение духовности и личностного роста. В работах ученых, таких как В.П. Зинченко, Л.И. Божович, А.Н. Леонтьев и др., были заложены основы культурно-исторического подхода в психологии. Основная идея этого подхода заключается в том, что личность формируется в результате взаимодействия с социокультурной средой. Окружающая среда включает в себя не только материальную и социальную среду, но и духовную, которая имеет важное значение для формирования личности.
Культурно-исторический подход в психологии объясняет, как человек становится тем, кем он является, как формируются его ценности, убеждения, мировоззрение, мотивы поведения и т.д. Духовные аспекты жизни, такие как религия, мировоззрение, культурные традиции, являются неотъемлемой частью социокультурной среды и оказывают влияние на формирование личности. Культурно-исторический подход в психологии стал основой для развития неопсихологии в России и создания новых направлений таких, как психология духовного развития, психология сознания и др. В этих направлениях акцент делается на значимости духовности и ее влиянии на личностный рост и развитие.
В 1990-х годах, после распада СССР и перехода России к новым политическим и экономическим реалиям, возникли новые возможности для развития неопсихологии в России. В это время многие люди начали активно искать ответы на свои духовные вопросы и искать свою жизненную цель через духовный рост и саморазвитие. Сегодня Россия становится все более открытой для различных практик духовного развития, которые применяются в том числе и в неопсихологии. Многие из этих практик включают в себя как традиционные методы, так и новые подходы и техники.
