НЕСВЯТОЕ СВЯТОЕ - страница 30

Преподобный естественным образом настраивал души приходящих к нему людей на то состояние, в котором обычно пребывал или старался пребывать сам.

Он, будучи человеком духовным и тонким, как никто испытал на себе и осознал, что концентрироваться нужно только на главном: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, умаление, умиление, вера, кротость, воздержание.

Апостол Павел в своих посланиях писал, что, как человек, Иисус является образом ипостаси, но не самой ипостасью, что Иисус является образом Божиим, но не Богом.

Евр.1:3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его

Флп.2:5 Ибо в вас должны быть те же чувствования (греч. думания), какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;

Далее в послании Филиппийцам говориться о том, что Иисус унизил себя, приняв образ раба. И когда некоторые из становившихся на путь спасения пытались в прямом смысле взять этот образ, то сталкивались с таким понятием как гордыня, начинали бороться с ней и входили в ступор.

Но дело в том, что они входили в состояние раба, а не в образ, когда ты входишь в состояние раба, ты берешь его суть, и рано или поздно должно появиться возмущение и желание восстановить равновесие, гармонию, а ничем другим как гордыней или возвышением это равновесие не восстанавливается. И получался замкнутый круг, гордыня не преодолевалась.

Когда же человек берет на себя образ раба, это уже совершенно другое. Но и образ раба на себя можно брать только тогда, когда ты по-настоящему внутренне смог отрешится от этого мира, когда пошел внутренний Божественный свет, когда ты хоть немного по-настоящему ощутил Божественное в себе, когда тебе стало практически без разницы, кто ты и в каком статусе ты сейчас находишься перед людьми, в статусе раба или статусе господина, ты нутром чуешь, что ни то ни другое не есть истинно.

Мф.17:26 Иисус сказал ему: итак сыны свободны;

Свободны и от рабства и от господства. Ты нутром чуешь, что все мы братья, что всё едино, что все мы дети Божии, что Бог наш Отец, и тебе в какой-то степени без разницы, кто ты, в каком статусе ты находишься и как к тебе относятся другие. Ты просто ощущаешь, что любишь и принимаешь всех такими, какие они есть.

Человек, который стал замечать, что его внутреннее состояние перестает зависеть от внешних обстоятельств, человек, который стал понимать, что быть чадом Божиим, ощущать внутреннее единство с Отцом внутри себя уже само по себе счастье, только в этом случае человек без вреда своей душе может, если, конечно, вынуждают обстоятельства, принять образ раба, образ, но не суть.

Пребывать во Христе Иисусе – это означает ощущать мир также как ощущал его Иисус, иметь те же чувствования, те же мысли, тот же ум.

1Кор.2:16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

Пребывать в Нем, ощущать, что Он в тебе, ощущать в какой-то степени себя Им, говорить от Его Имени – это тоже все суть пребывание во Христе, пребывание в Сыне Божием. По сути дела это и есть то, что означает быть Сыном Божиим.

2Кор.13:3 Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силен в вас.

На самом деле, когда ты непрерывно ощущаешь присутствие Божественного Я в самом себе и ощущаешь, что все мы дети Божии, что Бог нас любит во всем, всегда и везде, какими бы мы не были, внутри по большому счету становится без разницы, где ты находишься, кто ты, и как к тебе относятся другие. Для тебя Бог является большей реальностью, чем всё окружающее и происходящее вокруг.