Она не знала, усыпит ли это саудовца или же, наоборот, взбодрит, но схватила пару пригоршней и бросила в чайник. «Он мне сказал: посмотри, видишь, ты же можешь быть хорошей женой!» И начал потягивать чай, который я ему приготовила. «Он звал меня, говорил: подойди, подойди же ко мне, но я закрылась в ванной», – вспоминала Сабрин. Через какое-то время она начала звать его по имени изнутри: «Абу Хашим, Абу Хашим!» Но он, казалось, воды в рот набрал. Она вышла и увидела, что он заснул. Она взяла ключ от дома и снова выбежала на улицу. Она отбросила ключ с той же силой, с какой несколько часов назад избавилась от револьвера.
Она остановила такси, которое проезжало мимо. «Пожалуйста, увезите меня отсюда. Я езидка, и меня убьют, если схватят». Он ответил: «Не беспокойся, поехали». Потом Сабрин «огляделась и поняла, что водитель тоже был из Даиша. Куда он меня увезет? Я не смогла удержаться и вновь расплакалась. Говорю: дядя, помоги мне, я не знаю, что делать, я не знаю, куда идти посреди ночи». В арабской культуре дядей или тетей называют кого-либо в знак уважения, в основном кого-то старшего. «Не беспокойся, я отвезу тебя к себе домой», – ответил мужчина за рулем. «Этот станет третьим», – подумала Сабрина, рыдая все сильнее. «Не бойся, я спрячу тебя в доме своей сестры, потому что ты уже как сестра мне».
Так и вышло. У его сестры было четверо детей, но он сказал: «Помоги ей, это не будет тебе в тягость. Она находится в сложном положении, и мы должны спасти ее».
Сейчас Сабрине, как указывал мой источник в феврале 2016 года, 20 лет, но тогда ей еще не исполнилось 18. Первым делом она позвонила по телефону своей семье. Она дала номер своих родителей в Захо – городе в Курдистане на границе с Турцией, где они искали убежища после того, как убежали из Синджара. После двадцати дней у сестры таксиста Сабрин отправилась с ним в дорогу до Сирии, а оттуда по территории «Исламского государства» с многочисленными контрольными постами в поселках и городах. Одетая в чадру, она сидела среди пассажиров на заднем сиденье, покрытая с ног до головы, словно старушка, и в конце концов ей удалось воссоединиться со своим братом. Вот такая история везучей, очень везучей Сабрин, или Сабрины.
– Да уж, когда видишь фотографии этих рынков… Скольких рабов они убили? – спросила я своего иракского информатора.
– Всех, кто отказался перейти в ислам. Всех, чья семья публично выступила против обращения. Для убийства все предлоги хороши. После того как они насилуют рабов, как им вздумается, они их перепродают.
– А иностранцы?..
– Иностранцев в основном используют для работы с информацией, рекламы, видео с оружием и тренировками, все в таком духе. А девушек, которые приезжают из Европы или из других стран, так же заставляют заниматься проституцией, как и остальных!
В университете Мосула их разделяли на группы, чтобы отправить в Дахук, в Эрбиль, переодев журналистками, сотрудницами гуманитарных организаций, в качестве шпионок, собирать информацию, если не напрямую как смертниц.
Они насилуют всех. Девушек с Запада в основном к этому принуждают члены Даиша из Чечни, из стран Кавказа.
– А почему мало кто из них возвращается?
– Потому что их убивают. Потому что они принимают это рабство. Я слышал об одной девушке из Мосула, кажется, о француженке, которая решила заявить через Интернет, что у нее есть дом мечты, полный бытовой техники, и все бесплатно.
