Tante daudz stāstīja par savas lielās ģimenes vēsturi, kur ģimenes vērtības vienmēr bija pirmajā vietā. Ar lielu cieņu viņa atcerējās savu vīru, kuram, tāpat kā Kapitolijas tēvam, nepatika jūtu izrādīšana, taču viņa zināja, ka viņš viņu mīl, aiz viņa bija kā aiz akmens sienas.
Un dažreiz viņu sarunas skāra “to pašu” tēmu. Un atkal tante pārsteidza Kapitolīnu ar saviem uzskatiem un notiekošā vērtējumu.
– Tagad laiks ir tāds, ka visi meklē savu laimi gultā, mainot nejaušus partnerus kā cimdus, un tad lepojas ar to, ka izdrāzīja nākamo kandidātu. Daži pat liek likmes uz to, kuram būs vairāk mīļāko. Neviens pat nedomā par dvēseli, vienkāršām cilvēku attiecībām. Un saukt šādus cilvēkus par “mīļotājiem” ir kaut kā nepareizi. “Mīļākais” cēlies no vārda “mīlestība”, taču viņiem tas pat nav tuvu tam. Vairāk kā parasts sūds.
Mūsu laikā bija nepieņemami, ka intīmā dzīve bija plaši atvērta. Svētais vakars starp vīru un sievu notika aiz slēgtām durvīm un nebija ierasts apspriest intīmas detaļas. Tas ir atkarīgs no viņiem, kā viņi vēlas būt kopā, kam viņi dod priekšroku. Lai viņi vismaz kaili uz galvas stāv, ja viņiem tā patīk. Un tagad viss ir skaidri redzams, daudzi ievieto savus intīmos selfijus internetā un uzskata to gandrīz par sasniegumu, lieloties, ka gandrīz viss planētas vīriešu vai sieviešu populācija ir bijusi viņu gultā. Tāda dzīve vairāk atgādina parastu atkritumu izgāztuvi, kur viņi izlej visus savus netikumus un lepojas ar to, ja kādam patīk viņu video.
Un es nesaprotu vīriešus, kuri, atlasot kandidātus savam dzimumloceklim, meklē sev uzticamu draudzeni, piemēram, pielaikojot jaunu jaku – nē, šī man neder un šī, pieņemsim nākamo. Taču sievietes ar to ir apmierinātas, viņas ar prieku piekrīt īslaicīgām attiecībām, rēķinoties ar kaut ko vairāk, nesaprot, ka, atdodot sevi pirmajam satiktajam, saņems atbilstošas attiecības ar sevi. Man šīs sievietes ir kā konfektes, ko bars sūc, un dažas pat atgādina publisku atkritumu izgāztuvi, kur visiem un visiem ir slinkums izgāzt spermu. Sakiet man, par kādu lojalitāti viņi var runāt mūsu laikos? Un nez kāpēc visi vīrieši vēlas dabūt par sievu tīru, nevainīgu meiteni, bet drāž visu, kas kustas. Un, ja viņiem nepatīk tā, kura savas jaunības un naivuma dēļ, kura uzskatīja, ka ir kādam kļuvusi par vienīgo un mīļoto, pirms kāzām atdeva savu nevainību, viņi viņu nežēlīgi izmet kā lietotu prezervatīvu. ? Kā viņai dzīvot tālāk, vai viņa ticēs kaut kam gaišam vai salūzīs?
– Varbūt nemaz nav tik slikti? Ir vientuļās sievietes, piemēram, atraitnes, kuras vēlas vienkāršus priekus un kurām nav cerību apprecēties, tāpēc piekrīt šādām īslaicīgām tikšanās reizēm? – Es mēģināju saprast tantes Kapitolijas vārdus.
"Es nezinu, Kapitolina," tante nopūtās. – Kad nomira mans vīrs un es paliku viena ar mazo dēliņu, es nesteidzos meklēt vīrieti, atrast “vienkāršus” priekus, kā tu saki, vai atrast bērnam tēvu. Es nekad nevarēju redzēt sevi blakus citam vīrietim. Es nevarēju iedomāties kāda cita rokas uz mana ķermeņa. Es mīlēju un joprojām mīlu savu vīru. Un man nevajag nevienu citu. Un arī atbildiet uz šo vienkāršo jautājumu. Iedomājieties, ka šāda sieviete satiek vīrieti, meklējot īslaicīgu laimi. Viņa zina, ka viņš ir precējies un netaisās šķirties, ka viņš ar viņu nodod ģimeni un joprojām ir gatavs ar viņu melot? Vai viņai nekas netraucē? Iegūt daļu savas laimes uz cita asaru rēķina? Un kā tad šie vīrieši atgriežas mājās pie savas ģimenes un apskauj savu sievu, būdami kopā ar citu, un saka, cik ļoti viņi viņu mīl? Vai tā nav nodevība? Ja sieva to uzzina? Iedomājieties, kā viņa jutīsies. Tā ir kaut kāda morāla deformācija, netīrība.
