Нострадамус. Полное собрание пророчеств - страница 121

Джеймс Рэнди (1990) полагает, что в 1629 г. стареющий сын Нострадамуса загорелся желанием собрать все письма своего отца, написанные по-латыни, поскольку в некоторых из них пророк открыто выказывал симпатию к протестантам. Строки данного катрена несут на себе отпечаток этого греха Нострадамуса, сжигавшего сознание его сына. В конце концов Сезару удалось-таки собрать все письма Нострадамуса (они переведены на французский и изданы Жаном Дюпебом в книге «Нострадамус. Неопубликованные письма»). Но, полагаю, Сезар напрасно волновался. Для него было бы лучше, если бы эти письма попали в руки тогдашних инквизиторов, чем в лапы современных критиканов. Его репутация меньше бы пострадала.

В последней строке почти наверняка говорится о Сезаре и о его племяннике, Винсенте Севе, состряпавшем набор из 58 шестистиший и приписавшем творение рук своих Нострадамусу. Первое издание шестистиший было подарено (вместе с сопроводительным письмом) Севом королю Генриху IV 19 марта 1605 г. в замке Шантильи.

В своем письме Сев говорит, что манускрипт с шестистишиями, столь долгое время остававшийся неизвестным широкой публике, был отдан Севу неким Анри Нострадамусом, который, в свою очередь, обнаружил рукопись в груде старых бумаг. Ни в одной из записей великий пророк ни словом не упоминает об этом таинственном Анри. Впрочем, у Нострадамуса было двое братьев, один из которых вполне мог породить какого-нибудь Анри. Не исключено, что сознание совершенного греха – подделки и спекуляции на имени отца (его воровство) – тяжким грузом лежало на совести Сезара. В своем письме к Генриху II Нострадамус ясно говорил, что его пророческий дар не перейдет к его потомкам. Не исключено, что Сезар не мог примириться с этой унизительной мыслью. И затаенная с детства обида, засевшая глубоко в его подсознании, заставила руку стареющего историка взяться за перо и совершить подлог.

Но в катрене вполне может говориться и о другом человеке, о творце мифов, грешнике не меньшем чем Сезар, о нацистском астрологе Карле Эрнсте Крафте. На нем лежит ответственность за попытку трактовки Нострадамуса в духе, угодном Геббельсу, министру пропаганды в нацистской Германии. Согласно комментариям Крафта, Нострадамус якобы предсказывал победу Гитлера над Францией. В 1941 г. удача отвернулась от Крафта. В тот год Рудольф Гесс, один из главных действующих лиц тогдашней Германии и большой поклонник оккультизма, убедив себя ошибочными астрологическими предсказаниями в возможность заключения мира с Англией, вылетел туда и был немедленно арестован. Следствием ошибочности прогнозов стала спровоцированная Гитлером чистка астрологических рядов. Вместе со многими оккультистами и астрологами в тюрьму попал и Крафт. Находясь в камере, он получил от гестапо задание написать национал-социалистически правильную трактовку катренов Нострадамуса. Крафт был честным и талантливым человеком, искренне верившим в астрологию и хорошо знавшим ее. Он принял предложение гестапо, надеясь, что его комментарии Нострадамуса откроют перед ним двери кабинетов многих высокопоставленных чиновников. Но, согласившись, он вскоре почувствовал, что не способен притянуть Нострадамуса к нацистской идеологии. Крафт чувствовал, что находится в тисках пророчеств. Нервы его не выдержали, он заболел, а в январе 1945 г., во время транспортировки в лагерь Бухенвальд, умер от тифа.