Нострадамус. Полное собрание пророчеств - страница 56

С тех пор возникали и уходили в небытие разные теории о покушении на братьев Кеннеди. Гипотезы варьировались от мирового заговора против них до санкционированного кубинским диктатором Фиделем Кастро плана уничтожения президента Кеннеди. Вторую жизнь в теорию заговора вдохнула сначала хорошо документированная книга Билла Кертиса «Человек, который убил Кеннеди», изданная в 1988 г. и критически встреченная публикой, а затем вышедший в 1990 г. малоубедительный кинохит Оливера Стоуна «JFK». В нем делается намек на некоего человека из правительства США, который замышлял совершить в стране переворот, началом которому должно было послужить убийство президента. Стоун пытается заставить нас поверить в то, что Кеннеди убили потому, что он хотел вывести войска из Вьетнама и завершить холодную войну на 30 лет раньше. Бессмысленно отрицать, что убийство братьев Кеннеди самым негативным образом сказалось на будущем человечества. Люди, заинтересованные в дальнейшей эскалации международной напряженности, в частности представители военно-промышленного комплекса, извлекали из смерти Кеннеди громадные прибыли. Останься президент Кеннеди жив – и, возможно, не было бы вьетнамской войны, принесшей Америке 60 000 убитых, а Азии – 2 000 000.

Теперь обратимся к специфике катрена. Президент Кеннеди был застрелен в Далласе вскоре после полудня, 22 ноября 1963 г., а его брат, сенатор Кеннеди, – в начале второго ночи, сразу после произнесения речи. Джин Диксон, самая знаменитая в наше время пророчица, приобрела всемирную известность тем, что еще в 1956 г. предсказала Джону Кеннеди смерть от руки наемного убийцы. Таким образом, под словами «тот, кто принес прошение» Нострадамус имел в виду Диксон. Не исключено, что провидец говорит о ее неудачных попытках предупредить братьев Кеннеди о грозящей им опасности. Последняя строка дает намек на время убийства – студенческие волнения во Франции и Лондоне в 1968–1969 гг. (Реймс в данном случае означает Францию), а также на наводнение, постигшее в 1966 г. Флоренцию. В тот год власти города боялись, что потоки воды устремятся на Тоскану, что могло повлечь за собой значительные бедствия.

Точно указано местонахождение некоего скрытого сокровища – Гюйен, район на юго-западе Франции (см. 9 к7). Нужно сказать, что строки данного катрена вызвали широкий отклик среди исследователей Нострадамуса – и каких только сказочных богатств не рисовало им их пылкое воображение. Однако лично мне кажется, что речь здесь идет о некоем устройстве, которое в течение нескольких тысячелетий собирает информацию о человечестве. Артикли сбивают с толку – об устройстве можно сказать и «он», и «оно», что наводит на мысль о его разумности. В тот день, когда люди обнаружат, что за ними ведется наблюдение, устройство самоуничтожится и его око закроется.