Перед началом битвы Кришна, показавшись Арджуне в Своем Истинном Космическом Облике, сказал:
«О Бхарата (Арджуна)! Когда бы ни убывала добродетель и ни преобладал порок, Я воплощаюсь, Аватаром.
В видимой форме Я появляюсь из века в век, чтобы защитить праведников и уничтожить злодейство, чтобы восстановить праведность» (Стих 4.7 «Бхагавад Гиты»).
В истории Махабхараты содержится очень глубокий урок для всех нас, чтобы мы НЕ были безразличными, пассивными, а противодействовали злу. Время от времени Великая Битва снова приходит на Землю, и все духовные и добрые люди – ДОЛЖНЫ сражаться со злом.
Учитель Тибетец в самом начале Второй мировой войны с горечью обращается к тем, «якобы духовным людям», которые сами не желали воевать с нацизмом, но ждали (и хотели бы) чтобы силы добра вступили в бой и «чтобы Бог сделал за них всю работу»:
«Я хочу сказать тем, кто проповедует пассивность перед лицом зла и человеческого страдания и принимает освобождающий от риска пацифизм: как вы предлагаете бороться с силами агрессии, зла, предательства и разрушения, которые распространяются сегодня по планете? Какое оружие принесли вы для этой битвы? Как вы намереваетесь прекратить наступление и остановить ураган? Станете ли вы молиться за мир, а затем терпеливо ждать, пока силы добра не вступят вместо вас в бой и пока Бог не сделает всю работу?..
Ваши мольбы и молитвы могут достичь Престола Бога, но ответом вам будет: Силы Света укрепят вашу руку и повернут события в вашу пользу, если вы подниметесь и будете сражаться за то, к чему стремитесь» (А. Бейли, «Экстернализация Иерархии»).
«План Любви и Света осуществится…»
Когда человечество воплотит в своей жизни реальную, практическую духовность, тогда произойдет запечатывание двери, ведущей к злу.
«Эта дверь должна быть запечатана множеством координированных человеческих усилий, а не просто одним или двумя просвещенными людьми. Именно энергия Ашрама… (Иерархии) восстановит равновесие между материальными и духовными ценностями и в конце концов сведет на нет могущество Сил Зла, которые так долго совращали с пути мир людей…» (Учитель Тибетец).
Ведь эта дверь удерживается самим человечеством открытой: «…посредством эгоистического желания, ненависти и разделённости, жадности, расовых и национальных барьеров, низших личностных амбиций, властолюбия и жестокости.
По мере того как добрая воля и свет будут струиться в умы и сердца людей, эти злые качества и направленные энергии, которые удерживают открытой дверь, за которой зло, уступят место стремлению к правильным человеческим отношениям, решимости создать лучший и более спокойный мир и широко распространенному выражению воли-к-добру.
По мере того как эти качества будут вытеснять качества старые и нежелательные, дверь, за которой зло, будет символически медленно закрываться под давлением общественного мнения и благодаря правильным человеческим отношениям (подчеркнуто мною – Л. Г.). Ничто не в силах остановить этот процесс» (А.Бейли, «Ученичество в Новом Веке»).
