О книгоедстве - страница 4
Ну, а во имя того, чтобы нечто подобное действительно смогло бы хоть сколько-нибудь когда-то действительно произойти, попросту и впрямь было необходимо то самое весьма насущное, но до чего только при этом тщательно взвешенное, постепенное и более чем отчетливо слаженное облагораживание буквально всего ведь рода людского.
И уж прийти ко всему этому вполне возможно было бы разве что лишь путем довольно-таки старательного и весьма ведь полноценного наращивания единой на всех и впрямь-то достойной всякого истинного разума буквально всеобщей и вездесущей культуры.
11
Ну, а чего вообще еще могли предложить миру классики мировой литературы 19-го столетия?
Неужели один лишь величайший свой оптимизм, сколь неизменно настоянный на бесподобнейшем полете их безмерно ярчайше зрелой фантазии?
Тот, значит, самый, что был столь живо, а также и более чем безбоязненно ими выводим из их безмерно неуемного, пожалуй что и несколько чересчур растравленного благими чаяниями исключительно подчас неминуемо гибельного воображения?
Причем приобрели они все эти свои новые духовные ценности именно из снов наяву всех тех сколь не в меру расчувствовавшихся при виде диковинных технических чудес доброхотов-философов, до чего многодумно проживавших весь свой век в сущем преддверье «судного дня» всей уж былой и крайне (для них) затхлой эпохи.
Однако то были одни лишь явные шапкозакидательские настроения по самому неизменному поводу всех неистовых перемен к лучшему в связи со всеми теми новыми изумительными «великими» открытиями, на самом-то деле, более чем на 90 процентов состоящими из той самой так до сих пор до конца толком и не обоснованной эволюционной теории.
На ее базе возникло великое псевдоучение социального дарвинизма, а именно из него затем и вырос, подняв голову к тем отныне пустым небесам проклятый фашизм.
Причем и само учение еще изначально было слишком самоуверенно схематично и явно излишне просто для объяснения всего того имеющегося на этом свете великого разнообразия форм жизни.
И было ведь вполне так предостаточно, довольно уж блеклых намеков на самую принципиально иную, чем оно некогда показалась Чарльзу Дарвину, до чего только исключительно во всем более сложную и утонченную картину мира!
В весьма достойный для подражания пример тут можно было бы взять идеальный круг орбит планет Солнечной системы Коперника, затем превратившийся в эллипс Кеплера.
Ну, а напоследок ставшего, по теории Эйнштейна, эллипсом несколько все же у своих полюсов более чем наглядно и приметно сплюснутым.
Вот точно так же и теория Дарвина нуждается еще в весьма и весьма многочисленных поправках и довольно-то существенных коррекциях.
А то ведь невежество насыщенное всякими поверхностными знаниями порождает лютые решения довольно-то многих острых социальных вопросов.
Новые откровенно демонические постулаты заполонили собою все и вся…
И они столь немыслимо и беспардонно явно заполонили собой то место ранее в Средневековье исключительно ведь самозабвенно занимаемое жесткими христианскими догмами.
А между тем подлинный духовный прогресс должен был выглядеть совершенно так во всем иначе, нежели чем простая замена одних стародавних суеверий некими иными новоявленными фобиями.
Да и социальное чутье и идеологически верное подковывание масс более всего собою напоминали превращение людей в стадо чьих-то сугубо домашних животных.