Очерки по истории Центральной Евразии - страница 5

Глава 6.

Славяне. Киевская Русь

По свидетельству греческих историков, славяне вели оседлый образ жизни, строили землянки и дома, носили круглые щиты и сражались пешими, обнажившись до пояса. Славян же было великое множество, и делились они на племена, названия которых определялось местом их проживания. Поляне держались степной полосы, древляне – лесной, кривичи – болотной. Дулебы селились у реки Буг, уличи и тиверцы «сидели над Днестром». Другие племена получали названия от имен своих вождей, как например, вятичи – от имени вождя Вятко. Каждый род славян жил по своим законам, где каждый член общины мог быть избран вождем, исходя из заслуг, и предпочтение отдавалось не столько храбрости и ловкости, сколь уму и проявленной выдержке. Если случалось место спору между родами, то для его решения приглашались нарядники – третейские судьи, люди со стороны.

Марко Поло, венецианский купец и исследователь, описывал русов как «людей красивых и добродушных, терпеливых, но в то же время воинственных, и в жестокости своей подобных кочевникам». Арабский путешественник в X веке так описывал свою встречу с ними: «Я видел русов, когда они приезжали по торговым делам в земли Хазарии. Должен признать, никогда не встречал людей с более совершенными телами. Они подобны пальмам, белокуры, румяны лицами и белы телами».

Кольчуги и мечи, сделанные славянскими мастерами, пользовались большим спросом на рынке за особую прочность, и качество стали, которая не так быстро иступлялась. Да и сами славяне были как их оружие – твердостойки, и в бою яры, хотя пленников, людей, сдавшихся им на милость, не убивали, а селили в своих общинах на равных правах, ибо рабства тогда не ведали. Не заботились они и о дополнительном украшении своего тела, вплоть до эпохи феодализма. Были равнодушны к золоту и серебру.

Главными городами славян были Великий Новгород, Полоцк, Псков. Позже, во времена Хазарского Каганата, братья-поляне Кий, Щек, Хорив со своей сестрой Лебедью, на высоком берегу Днепра заложили крепость, ставшую в последствие центром нового крепкого государства – Киевской Руси.

А случилось так. Когда с севера пришел Рюрик, и воцарился в Новгороде, то прекратил все межплеменные разногласия, примирил почти все враждующие между собой рода. Только Киев отказывался принимать власть нового правителя, так как его князья хотели быть сами по себе. На подчинение города Рюрик выслал своих бояр: Аскольда и Дира. Хитростью те проникают за крепкие стены и низлагают его владык. Чтобы укрепить свою власть, Аскольд и Дир организуют большой поход на Византию. На двухстах судах они выходят в Черное море, зорят прибрежные греческие города и возвращаются с богатой добычей. После блистательного похода боевые отряды Аскольда и Дира очищают земли вокруг Киева от вероятных противников: хазар, печенегов, греков и булгар. Все это повышает статус и популярность бояр в глазах народа.

Военные успехи, признание и богатства порождают гордыню и алчность в сердцах Аскольда и Дира. «Что нам Рюрик, – говорят они, – если мы сами сила? Отделимся от него, не станем платить дань Новгороду». Они наступают на те же грабли, что и прежние правители. Мятежники были разбиты войсками князя Олега, родственника Рюрика, а сами Аскольд и Дир жестоко наказы.

Взяв власть в Киеве в свои руки, Олег подчинил своему влиянию также соседние Любеч и Смоленск. Разбив хазар в районе нынешнего Харькова, отучил славян платить им дань. После смерти Рюрика, Олег стал регентом при его малолетнем сыне Игоре (Ингваре), который приехал в Киев вместе с ним. За время своего правления Олег совершил немало походов на печенегов и хазар. Утверждая правило «казна робких принадлежит сильным», на 2 000 судах дважды брал столицу Византийской империи – Константинополь. Это заставило греков признать русскую силу, хотя до этого славяне слыли у них за людей второго сорта.