Конечно, и в «Поймандре» мы не находим прямого ответа на вопрос об истинной цели ЗАМЫСЛА ТВОРЦА при создании человека. В то же время сложнейшее устройство Вселенной, нашей Солнечной системы, нашего мира и человека свидетельствует о том, что развитие «всего сущего» происходит не стихийно, а под чьим-то неусыпным наблюдением и руководством. Вряд ли кто сегодня будет это отрицать. Но тогда, если рассуждать логически, великий замысел Творения должен согласовываться с едиными для всего сущего космическими законами эволюции, суть которых – СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ, СОИЗМЕРИМОСТЬ И ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ. А это значит, что смысл сотворения человека находится в рамках действия этих законов и содержится в достижении определённых целей. Их может быть несколько. Попытаемся порассуждать – ведь сам Бог велел человеку «познать себя самого».
Исходя из этих соображений, интересно остановиться на одном высказывании Р. Доли о цели и смысле сотворения Творцом человека, которое приводится в его книге «Молитва мистика». Интересным оно показалось мне потому, что в нём просматривается целесообразность этого великого замысла.
Р. Доля пишет, что «человек изначально создан, вовлечён и предназначен для реализации Замысла построения идеального мира». Именно поэтому, очевидно, человек создан по Образу и Подобию Творца. Ведь построить идеальный мир может только идеальная Сущность (идеальные Сущности или Существа) – с этим все согласятся. Но для построения идеального мира Творцу нужны помощники, много помощников, и все они должны быть подобны Ему по сути своей. Этим «вместилищем» Божественной Сути, которая оживляла и оживляет человеческое тело на всех пространственно-временных ступенях его эволюции и, соответственно, во всех мирах, является та «Искра Божия», выделенная из Бога-Творца и во всём тождественная Ему, которая в эзотерической науке (т. е. в тайноведении) называется Монадой. Она изначально совершенна, как совершенен Бог, и заключает в себе все знания и энергии проявленных и непроявленных миров.
Монада, постепенно спускаясь в материальный мир и проходя через пространственные и временные этапы эволюции, преодолевает таким образом разные по своим условиям, качествам и свойствам миры и одевается в соответствующие им оболочки и тела. Поэтому и сознание человека представлено всеми пространственными слоями эволюционного Пути (одежды Монады), а на верхних этажах – Сознанием самой Монады (Божественной Искры, или Божественного духа).
При этом, как писала Е. Рерих, наша великая соотечественница, соратник и соавтор Махатм в написании Учения Живой Этики, в процессе эволюции человек постоянно меняется и физически, и ментально, и духовно – он совершенствуется:
«Примите во внимание, что каждый круг приносит с собой новое развитие и даже полное изменение в ментальном, психическом, духовном и физическом строении человека. Все эти принципы развиваются вдоль постоянно восходящей скалы»(Письма Елены Рерих. Т. 1. Из письма от 16.11.35).
Итак, если Творцу был необходим помощник для строительства идеальных миров, то Он и создал человека по Своему образу и подобию и отдал его «на воспитание» в Великую Космическую Лабораторию, где из него в результате должен вырасти идеальный Человек, равный Ему по разуму и мудрости.
Здесь можно сослаться на книгу Е. Блаватской «Тайная Доктрина», в которой она приводит одну интересную выдержку из трудов кардинала де Куза (XIV–XV вв.), преданного, с её слов, эзотерическим исследованиям и Каббале, провидческие идеи которого писательница оценивала довольно высоко:
