– Нет, просто подобные случаи в истории уже имели место быть…
– А я вот знаю стопроцентно это реинкорнация душ!!
– О, Господи началось!
– Скорей бы это прошло, у меня посевные на носу..
– Это еще только начало!
Маленький скворечник, молодой буйвол лет тридцати выкрикнув подобное хватает свой лоб обеими копытами и, прислонив его к мокрой фанерке царапает ее рогами.
– Тебе нельзя появляться говорить и фотографироваться. Все земное движение погубит тебя, ты Бог – и смешивать небесное с земным нельзя. Воробей, чирикнув подпрыгивает на вертящемся стуле.
– Мне нужно сменить оперенья!
– Это мы сделаем! Это не проблема. Проблема в другом -чтоб поверили надо еще что-нибудь что приведет всех в экстаз..
– Я умею останавливать сердце, и пульс у меня есть только слева.
– А справа? – остолбевает буйвол.
– Вообще нет – чирикает воробей.
– Ну, ты даешь!! – открывает рот, – Вот это уже лучше. Надо в прессу статью о невероятном явлении. Это даже не должно быть привычной формой пришествия, а
просто есть и все. Чтоб обосались и все. И никакого прошлого, только то что «Он пришел! Он здесь.»
– Да сэр! – крякает козел из угла, – ничего кроме этого.
– Месир, здесь две птички хотят видел Милорда, – голова пингвина протиснулась в дверь.
– Закрой дверь. Что ты здесь.. если им надо пусть ждут у входа – ревет на него буйвол. Козел быстро шепчет ему что-то на ухо.
– Ну, ты бы так и сказал что они от тебя, а то стелешься как червяк – отворачиваясь, бормочет буйвол.
– Это я рядом с такими метрами такой – лепечет, пятясь, пингвин, исчезает за дверью.
– Фу ты, с кем приходиться работать – буйвол жалобно кидает взгляд на воробья.
– Нет, он славный, и идеи у него есть. Он просто мягкий – чирикает тот.
– Через чур – буркнув, буйвол начинает что-то писать.
Все окружают его, затаив дыхание приподниматься, чтоб лучше видеть.
Под скворечником толкутся муравьи.
– Скажите кто-нибудь это Он или не Он?.
– Который?
– Ну, Тот что должен быть или Тот который другой.
– Если вы имеете в виду Того то это вполне может быть, но может быть этот и другой.
– Который?
– Ну, тот, что тоже есть но его не ждут.
– А ждут кого?
– Того, кто должен прийти.
– А это кто?
– Может быть Он, а может другой, а может вообще никто.
– Это как?
– Ну, Тот, кто должен прийти может не этот, или Этот другой.
– Тот кто?
– Кого мы не ждем.. А может, кого мы не ждем как раз Тот, кто должен прийти, а Тот, которого ждем не тот.
– Может быть, тогда надо ждать.
– А с этим что делать?
– Надо посмотреть.
– На кого?
– На того, кто пришел.
– А если Тот, кто пришел не Тот, кого мы ждали ведь кого мы ждали совсем не Тот.
– Тогда мы будем еще ждать.
– А если это Тот?
– Тогда мы его примем.
– А если не Тот?
– Тогда предадим суду за машеничество.
– А если предадим за машеничество того, кого не ждали, но он оказался тот.
– Тогда нас казнят.
– Разумное решение.
– Но в тюрьму не хочется.
– Тогда давайте найдем разумное решение.
– Надо принять кого угодно.
– Правильно и пусть будет кем угодно: хоть тем хоть этим, главное нам не ошибиться.
– В этом случае мы никогда не ошибемся.
– Очень здравый подход. Прошу голосовать. Все за. Надо пойти и сказать что раз он
пришел то пусть будет.
– Да пусть будет, какой он есть. И мы на его стороне в любом случае.
– Очень хорошо, господа поздравляю всех со здравым решением вопроса. Следующее заседание Разумных существ объявляю на завтра, вопросом будет стоят тема Кто к нему пойдет. Прошу подготовиться тщательно и детально. Вопрос серьезный и легкомыслию не подлежит, а то в наших рядах появились некоторые поэтические течение, которые вносят в наши общие планы левые коррективы. А как вы знаете «левизна» описана еще много лет назад и повторять подобные ошибки нам не гоже. До встречи. Да обедам мы все сегодня по левую сторону от дерева, где находиться помещение сегодняшнего великого глашатая.
