«Когда вокруг угнетение и война, и мистика постоянно тошнит от политического угнетения, и он весь, преисполнившись злобы, которая накрывает с головой, уходит в процесс войны – это одна нездоровая крайность.
Когда вокруг политическое угнетение и война, и мистику безразличен факт угнетения и злодеяний войны – это другая нездоровая крайность.
Когда вокруг угнетение и война, и мистику приятен факт угнетения и злодеяний войны – это третья нездоровая крайность».
Адинатх Джайадхар
«Что для одного субъективно крайность – для другого норма и его личный вариант постижения опыта воплощения. Баланс у каждого свой собственный. Каждое вербальное понятие преломляется внутри сознания индивидуума в десятках вариаций из-за его особенностей пути и восприятия.
Прелесть и равновесие этой Вселенной Порядка во множестве мнений и точек зрения и действия, существующих одновременно и равноправно.
Мистик/маг/практик может быть доволен сценарием, развивающимся на Земле, может быть недоволен или индифферентен – неважно. Потому что дуализм по всем областям и противостояние есть неотъемлемый вечный атрибут этого мира для всех рас, даже для самых старейших во Вселенной – Древних, Великих, Жрецов Хроноса».
Лучезар Ратибора
P. S.: когда вы читаете высказывание высокоразвитого адепта или мастера по какому-либо поводу, хорошо бы не забывать, что это не единственное и непреложное его мнение, а лишь одно из многих его мнений по данному вопросу. Потому что он един в разнообразных своих ликах и проявлениях. Поэтому не стоит принимать всё за чистую монету и формулировать окончательный вывод об адепте по одной из его масок.
При этом можно помнить, что даже высокие адепты и мастера искренни в своих заблуждениях.
В армии есть тупой, на мой взгляд, метод принуждения подчинённых: «Если не доходит словами, дойдёт через ноги». После этих слов командира отделение/взвод/рота срочников обычно занимается строевой подготовкой, бегает по грязи, отжимается и т.д., и т.п. Метод этот используется через пень-колоду в ущерб логике, здравому смыслу, времени и силам, которые могли быть потрачены на выполнение первостепенной задачи. Как ни странно, на толпе примитивных личностей это работает – КПД действия повышается, но не намного, потому как экстенсивный путь воспитания слишком растянут во времени и мало задевает осознанность индивидуума как источник мотивации и деятельности.
Spiritus, конечно, dominat forma… Но этот спиритус для начала надо пробудить, взрастить, укрепить и воспитать, чтобы он чем-то смог управлять, чтобы научился контролировать животное начало. У большинства же людей инстинкты играют слишком важную роль, чтобы они в полном смысле слова могли называться Человеком, духом во плоти, а не плотью с придатком-духом. Это первая причина, почему примитивные манипуляции кнутом и пряником на уровне физических ощущений всё же работают.
Вторая причина заключается в тесной взаимосвязи тела, души и духа. Через душу можно воздействовать на тело, через тело – влиять на психэ. История человечества это показала наглядно: в людях через угрозу наказания – «кнут» – возможно пробудить искреннюю веру, благодарность и благоговение. Так, из обозримой нам истории насаждалось, к примеру, христианство и ислам. Язычников силой крестили, неисправимых убили, поддавшиеся поначалу все обряды и ритуалы выполняли лишь формально, а их спиритус взывал лишь к своим богам. Но кнут делал своё дело исправно, становилось всё больше и больше людей, честно разделяющих новую идеологию, в них укоренилось искреннее мировоззрение пришлого Мифа. В следующих поколениях процент увеличился. Дед сражался с кровавыми миссионерами за право свободно общаться со своими богами, внук уже огнём и мечом сам преследовал грязных язычников. Как видим, через тело, пинками и палками можно прекрасно внедрить новую идеологию и образ мышления.
