Осмелившийся возродить Третий Храм. Исполнение Главной Заповеди - страница 59



Увидев непонимание, поделился ещё одним из многочисленных изобретений проекта.

– Специальные кабинки безопасности получили аппаратуру, дающие возможность, относительно быстро, добираться до клеточного уровня человека. Взламывать, одновременно изменяя ДНК на полное неприятие хулиганства, воровства и других негативных деяний, но самое главное террористическую деятельность. Люди, замышляющие недоброе, лишались физических сил проникнуть через установленную территориальную границу. Достаточно было вселить чувство сильнейшей тревоги, необъяснимого страха, негодования на самих себя, и 90% нехороших людей поворачивали обратно. Для остальных применялась непереносимая головная боль и наступала глубоко старческая физическая слабость. Сигналы о подобных попытках поступали в координационный центр. За такими объектами, устанавливалось плотное, но негласное наблюдение. Необходимые данные передавались службам безопасности под круглосуточный в автоматическом режиме контроль и дальнейшее принятие решений. В итоге ни одна провокация не допускалась до летального исхода.

А вот распространить фантастически полезное действие на само государство, ещё к великому сожалению не получилось. Не в пример участникам проекта, основную часть израильтян, не представлялось возможным освободить от негативных мыслей, злых, алчных желаний и беспричинной ненависти к собратьям. Зато на втором и поздних этапах, через человеческую душу научились вполне успешно побеждать многие, ранее неизлечимые болезни. Чистое и полное выздоровление происходило через психоэнергетическое волновое излучение. На довольно длительный период удавалось исключать плохие, злые, недостойные порядочных людей мысли, побуждения и желания. Прекрасно внедряли понятия: чести, совести, доброты, сочувствия и милосердия. Всё побеждающую тягу к получению образования, здоровому образу жизни, любовь к семейному очагу, воспитанию детей и верности супружеским отношениям.

Параллельно разрабатывалась возможность воздействия на земную гравитацию и перемещение в пространстве и времени. Создавался механизм, заменяющий дорогостоящую технику по переносу сверх тяжёлых грузов. Возникла реальная возможность строительства Третьего Храма из сверхогромных каменных блоков. Заметно крупнее, уложенных в стену «Плача».


С момента воссоединения старались при первой же возможности собираться вместе. И это являлось отличительной чертой истосковавшейся в разлуке семьи. Однажды утром Игорь, перед тем как вручил персонально каждому свежий номер газеты, чем сразу внёс удивление. С явным чувством восхищения и многозначительно произнёс:

– Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца!

С главной страницы смотрел на нас фотоснимок памятника, занявшего первое место на международном конкурсе «Память о жертвах Холокоста». Необычного вида обелиск вышел победителем из большого количества архитектурных работ, представленных со всего света. Статья рассказывала о поразившем жюри скульптурном решении. Из чёрной глыбы холодного камня тянулись к свету семь пар нежных, но уже из белоснежного, тёплого мрамора, девичьих рук. Они, увитые колючей проволокой, как бы роняли выкованные из железа, красивые нераспустившиеся розы с изломанными стеблями. Рядом, сразу под ними, в мрамор были вделаны семь шестиконечных звёздочек, и в каждой изображалось кровоточащее, разорванное человеческое сердце. Напротив, первого, золотыми буквами было выбито: «Номи Шехтер – 16 лет. Жила в Варшаве по улице Торговая, 32». Напротив, остальных, стояли только знаки вопросов, говорящие, никто и никогда не сможет назвать имена жертв. Ниже такими же буквами и на нескольких языках было выбито: «На этом месте в 1939 году убийцы – душегубы жестоко надругались над невинными девушками». В газете рассказывалось, памятник установлен на одной польской железнодорожной станции во дворе того самого дома, где и произошло страшное убийство. После войны, прикрывая могилу, выросла и зеленеет листвой и белыми цветами сирень. Дом купил будущий автор проекта. Убрал старый, сплошной забор, а вместо него посадил живой кустарник. Одновременно с берущим за душу памятником, установил очень красивую, из серого литого чугуна, открытую для всех не высокую изгородь. Каждое из звеньев, имело по семь нераспустившихся роз с надломленными стеблями. По замыслу автора они отождествляли семь растерзанных дочерей еврейского народа. С момента установления памятника не было дня, чтобы кто-нибудь не положил живых цветов к его подножью. С многих мест приезжают, идут и идут к нему непрекращающейся вереницей люди, потерявшие близких в той страшной войне.