Основы судейской этики - страница 10

Моральное поведение может быть классифицировано по многим из тех оснований, по которым классифицируется моральное сознание. Так, например, моральное поведение может быть способствующее нормальному существованию общества и его успешному развитию (позитивное, прогрессивное), и моральное поведение негативное, регрессивное. Таким образом, с точки зрения формальной логики преступное поведение должно оцениваться как негативно-моральное, а не как стоящее вне рамок морали.

Поведение (поступок) нравственной оценке не подлежит, если в нем нравственное отношение субъекта к другим субъектам не выражается. Таким является, например, прыжок спортсмена в воду с вышки на спортивных соревнованиях. Этот прыжок может быть оценен и оценивается по специальной спортивной шкале, которая к морали отношения не имеет.

Другое дело если человек прыгнул в воду, спасая другого человека! Такой поступок, безусловно, будет оценен как высоконравственный.

Поскольку мы живем в обществе, наша линия поведения существует в тесной взаимосвязи со множеством других поведенческих линий. С одними из них наше поведение в той или иной степени совпадает, с другими – в чем-то расходится, по отношению к третьим наша линия поведения направлена в абсолютно противоположном направлении.

На основании таких схождений и расхождений поведенческих линий складываются те или иные моральные отношения.

Классификация моральных конфликтов может быть осуществлена по целому ряду оснований.

По результатам влияния на нравственную ситуацию в обществе в моральных отношениях выделяются отношения морального контакта, когда имеет место совпадение взглядов субъектов на понимание и соблюдение ими норм морали, и отношения морального конфликта, когда такого совпадения нет. Каждый из этих двух видов отношений имеет разную степень развитости. В зависимости от наличия в коллективе первого или второго вида моральных отношений, в нем формируется соответствующая им моральная атмосфера.

Если в коллективе сложились отношения морального контакта, то это во многом предопределяет успех коллективной деятельности и наоборот – неуспех, когда в коллективе сложились отношения морального конфликта.

Отмечая позитивную роль морального контакта: сплачивает, усиливает ту или иную социальную общность, способствуя успешному решению задач, стоящих перед ней, следует иметь в виду, что отношения морального контакта могут складываться и среди лиц, ведущих образ жизни далекий от общепринятых норм или вообще преступный (например, в группах алкоголиков, наркоманов, хулиганов, воров, бандитов, террористов и т. п.). При этом следует отметить, что отношения морального контакта в группах, сложившихся на нездоровой моральной основе, не являются по-настоящему прочными – они легко разрушаются в силу склонности субъектов этих групп к крайнему индивидуализму[19].

Отмечая негативную роль морального конфликта, вместе с тем следует иметь в виду, что моральный конфликт может играть и позитивную роль, когда конфликт организуют силы добра против сил зла.

Эти два замечания подчеркивают, что с точки зрения сущности моральный конфликт есть не что иное, как специфический вид противоречия – отношения между двумя противоположными этическими позициями.