Историография по теме «евреи» столь обширна, что не представляется никакой возможности знать все нюансы направлений мысли историков и философов, относящиеся к вопросу смыслов истории национального развития еврейского народа. Да, и моя цель не состояла в написании научного труда, который обязан включить историю вопроса, если таковая имеется, мнения различных учёных и результаты исследований архивов. Но я благодарна всем авторам, книги которых были моими источниками знаний, включая приведённые в них различные сведения из архивных материалов. Я благодарна всем исследователям, идеи которых были импульсами для моих размышлений. Я благодарна и тем учёным, в чьих книгах, прочитанных уже после написанной работы, я обнаруживала прямое или косвенное подтверждение её тезисов, что укрепляло мою уверенность в разумности предлагаемого труда.
Данная работа – авторская, в том смысле, что она является личной попыткой приблизиться к пониманию смысловой истории еврейского народа от депортации в Вавилон до Первой русской революции, хотя и на основе анализа книг, написанных другими исследователями.
Данная работа – авторская и в том смысле, что в ней изложено частное представление человека, у которого нет официально установленного высшего образования в области истории и который не принадлежит ни к одной группе учёных, исповедующих тот или иной взгляд на причины её развития. По базовому образованию я – инженер-радиофизик, кандидат экономических наук. Фундамент для реализации моей цели включает несколько составных частей: научно-исследовательский опыт системного анализа ряда отраслей экономики Советского Союза, опыт жизни в трёх различных по своему устройству стран (СССР, Израиль, Швейцария), который «ждал» своего осмысления, многолетнее освоение в качестве вольного слушателя истории Восточной Европы и основ западной философии в Цюрихском университете, многолетнее изучение истории и культуры еврейского народа в педагогическом колледже Тель-Авива, не менее продолжительное посещение лекций и докладов по истории еврейского народа и его религии в Цюрихском институте межрелигиозного диалога, которые безусловно также расширили кругозор и повлияли на «шестое» чувство.
У меня нет претензии считать предлагаемый труд, заслуживающий внимания профессиональных историков.
И я понимаю, что любая картина мира и причины, которые её обусловили, значительно беднее действительности, упрощает её. Но я буду очень рада, если кому-то проделанное исследование покажется интересным и полезным для ответов на его вопросы. И, конечно, я глубоко признательна всем русским, евреям и швейцарцам, которые, пусть в разной степени, но оказали влияние на мою работу, которые были и остаются в моей жизни. Особенно я благодарна моей маме за то, что она никогда даже не намекнула, что мне надо работать вместо учёбы в дневном институте. И это при том, что она, прошедшая в качестве медсестры всю Отечественную войну, и её семья жили в крайней бедности. Я особенно признательна моему мужу, беседы с которым привели к более адекватной оценке прошлого. И, конечно, я благодарна моему сыну, который – первопричина для этого труда. Чтобы знал.
