От страха к осознанности и любви - страница 26
Например, идет человек учиться заниматься борьбой. Какова цель? Чтобы защититься. Если защититься, значит, он боится?
Или другой пример, человек идет работать в полицию. Для чего? Чтобы защитить себя и людей. Значит страх за себя и за людей. Или идет работать туда, чтобы иметь власть. Желание иметь власть это желание силы над другими, чтобы они не смогли тебе навредить, так как ты сильнее их по власти.
Все борцы за справедливость относятся к этой категории. Они не знают, как восстановить гармонию, поэтому борются со злом, чтобы его уничтожить. Возможно ли уничтожить зло, борясь с ним? Возможно ли уничтожить тьму, борясь с ней? Возможно ли уничтожить тень, борясь с тенью.
Когда ты стоишь в центре источника света, тени нет. Любая крайность отбрасывает тень. Восприятие искажено. Эго всегда разделяет целое. Поэтому оно в страхе мечется влево и вправо и не видит истину. Только из центра, из золотой середины, в спокойствии и наблюдении, принятии и любви можно увидеть истину.
Центр существа это сознание. Присутствие как осознанность в моменте сейчас. И тогда страх не имеет основания. Только по середине идет гармония и храбрость. В центре, в «золотой середине» идет Божественная энергия Духа Святого или присутствие сознания, то есть осознавание, ясность. В крайностях мы способны избежать любви. И только посередине есть любовь. Любовь рождает благодарность, так как ты видишь Свет Истины. Ты понимаешь. Благодарность естественна. Благодарность это результат Света Осознанности и Любви в тебе.
Страх проявляется даже в том, когда ты осуждаешь другого, идеализируя себя. Я боюсь быть плохим, я боюсь, что меня не примут. Поэтому, чтобы казаться лучше в своих глазах, а возможно и в глазах других людей, я осуждаю.
Когда я гармонизирован в каком-то качестве, когда я не отрицаю крайностей, когда я могу быть и тем и другим, я наполнен и в том и в другом, тогда я не буду осуждать. Я позволяю себе быть естественным, таким как есть. То, что в человеческом понимании считается плохим и не правильным, я не разделяю в себе это. Я могу быть разным. И это нормально. Дух проходит свой путь опыта. Для него нет плохого или хорошего.
Прежде чем быть плюсом, я позволяю себе быть и минусом. Тогда гармония происходит. И это есть любовь. Я не держу себя в жестких рамках. Любое насилие над собой идет из страха быть не принятым, не понятым, покинутым, осуждаемым, быть не таким как все. Когда ты подстраиваешься, ты ведешь себя не естественно и теряешь гармонию. Любая идеализация себя это результат страха, то есть не любви к себе. Я ищу некий образ себя, к которому стремлюсь, тем самым ухожу от своей естественной природы. Нужно открыть то совершенство, которое уже есть от Бога, а не копировать кого-то. И ты будешь счастлив.
Почему происходит осуждение? Потому что я принял одну из крайностей, как правильную по моему ограниченному мнению. И отвергаю другую крайность, как нечто не допустимое. Например, если я не пью спиртное (не курю, не ворую и т. д.), то есть стараюсь быть добродетельным, запрещаю или не допускаю, то я буду осуждать других. Ведь я ограничил себя насильно в этой крайности. Это подавляет меня, почему тогда другие должны жить иначе? Любое подавление и ограничение пытается вырваться наружу. Поэтому я осуждаю не «праведных», не таких, как я. Во мне гармония нарушена.
Я не познал полноты жизни, не позволил себе второй крайности, а значит, я не гармоничен, не целостен. Где-то в глубине моего сознания я ставлю границы для себя, потому-то есть страх какой-то в прошлом, был какой-то негативный опыт со мной или с кем-то другим, который меня напугал или принес какой-то вред. Или мне это суждение навязали, внушили с детства. Это суждение не родилось внутри меня, как мое собственное прозрение, мой опыт. Ограниченное суждение ума создает страх допустить запрещаемое. И это запрещаемое будет тебя раздирать изнутри, требовать к себе внимания и затрат энергии на его сдерживание.