Открывая тайны истории. Путевые заметки. Рассказы. Воспоминания - страница 31

Если бы государство выкупило купеческие постройки и довоенные крестьянские избы у их владельцев, то здесь можно было бы открыть краеведческий музей. Такой музей, вместе с часовней святых Флора и Лавра, поведал бы не только о каменном и деревянном зодчестве, но и о купеческом и крестьянском быте. Однако это остаётся только в мечтах. И такие мечты при нашей действительности неосуществимы. А ведь сейчас ещё можно восстановить все каменные хозяйственные постройки, отреставрировать деревянные купеческие дома и крестьянские избы. Лет через пять-десять будет уже поздно.

Июль 2022 г.

Осенью 2021 года я предложил краеведу Андрею Ивановичу Фёдорову, командиру Струго-Красненского районного поискового отряда «Поиск», совершить небольшую экспедицию в пределах 10—15 км от посёлка Струги Красные и разыскать городище, находящееся между деревнями Яблонец и Щир. И в октябре месяце 30 числа 2021 года мы побывали в тех краях, нашли городище, правда не сразу, визуально осмотрели его и обмерили площадку и оборонительные валы этого древнего укреплённого поселения.

Городища, подобные Щирскому, были основаны во времена, которые предшествовали правлению легендарного князя Рюрика, но не ранее V—VI вв. Именно тогда, в «длиннокурганную» эпоху, укреплённые городки с примыкающими к ним селищами являлись местными родовыми центрами псковских кривичей. О событиях той эпохи, происходивших на территории будущих Новгородской и Псковских земель, мы знаем только благодаря археологии, потому что никаких письменных свидетельств с тех времён не сохранилось.

Основание таких городков было связано с появлением и становлением первичной иерархии среди славянских родов и их борьбой за первенство. Городки обеспечивали защиту всему земледельческому населению округи. Прежде чем я расскажу о том, что же мы увидели на городище Щир, хотелось бы поведать об истории появления таких поселений.

В конце IV – начале V вв. началась миграция славян из Среднего Повисленья на северо-запад Русской равнины. В процессе своего переселения славяне через земли балтских племён достигли бассейна реки Западной Двины. Далее один из их путей лежал в верховья реки Великой, где славянские племена появились в первой половине V в. В процессе своего дальнейшего расселения славяне стали двигаться вдоль реки Великой и в начале VI в. появились в её низовьях. Затем они начали расселяться вдоль восточного побережья Псковского и Чудского озёр и в северо-восточном направлении, как раз по территории современного Струго-Красненского района. К середине VII в. славяне достигли Врево-Череменецкого межозерья в современном Лужском районе.

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что к середине VII в. племена первых славян населяли практически всю территорию современного Струго-Красненского района. Они соседствовали с жившими здесь прибалтийско-финскими племенами чуди, контактировали с ними. Первые славяне оставили погребальные насыпи, в основном, длинные валообразные курганы разной высоты, а также круглые, прямоугольные, сопковидные и комбинированные насыпи. Эта археологическая культура именуется культурой псковских длинных курганов. Археологи применяют к населению той эпохи такие термины, как носители культуры длинных курганов, «длиннокурганное» население, «длиннокурганные» коллективы. Археолог В. В. Седов считал, что в формировании культуры псковских длинных курганов кроме славян участвовали западные балты и прибалтийско-финское население. Носителей этой культуры он отождествлял с псковскими кривичами.