|
КОЛЕДоны
|
КЕЛьТы – ГЕЛьвеТы – ГАЛАТы – ГАЛлы,
где кимеры (киммерийцы) и сколоты-скиты (скифы) – племена скифского круга, все остальные – кельты (ким(в)ры-кельтогерманцы). Обоснованность предложенных связей, наряду с доводами приведёнными ранее, можно подтвердить именами предводителей галатов (галлов) – выходцев из Латенской культуры, вторгшихся в начале III в днэ в Грецию и Малую Азию. Наряду с явно кельтскими именами Лиутар (Ллеу+Тару), Болг (белги, Фир Болг, древняя Ирландия), сосуществовали явно скифские, например Ариафарн (см. «Именослов» в НГС). Сюда можно присовокупить имена кельтских племён с не менее явными скифскими и их предков – ариев следами :
АРеваки, АРверны, ОРдовики, АСтуры, АЛлоброги,
где АР, АС, АЛ от ариев (см НГС). Выявленные арийские следы могут показаться сомнительными вследствие, как было сказано, поглощения и переваривания их (следы) оставивших, но кельтская мифология подтверждает заявленную (арийскую) значительную причастность. Стоит начать с, уже здесь привлекаемого, известного кельтского бога Тараниса – явно близкого родственника арийского Тархана и приравниваемого к скифскому Аресу (позже ставшего и греческим см. НГС):
ТАРхАН – ТАРАНис – Арес.
В данном случае связь подтверждается сходством функций богов (громовержец, бог войны). В иных местах, предпринимаемых здесь изысканий, явное сходство функций может отсутствовать, так как они (функции) зачастую переходили от одно го бога к другому, что обусловлено как сменой образа жизни древних племен (переход от кочевничества к оседлости и тп), так и в случаях зтнической трансформации, когда асимилирующие приносят и навязывают своих богов, которые оттесняют на более низкие уровни богов асимилируемых, что сопровождается перераспределением функций.
Самыми древними кельтскими (ирландскими) сагами, такими как «Книга захватов Ирландии» и «Битва при Маг Туиред», повествуется о главных эпических войнах предков ирландцев (гэлов) за обладание Ирландией. Несмотря на то, что эти прозведения являются фольклором, замешанным с Ветхим Заветом, из них можно вычленить, непротиворечащащие здравому смыслу, сведения, которые согласуются с современными (из нефольклорных источников) знаниями и сделанными выше изысканиями. Борьба за место жительства (Ирландию) в основном велась народами (племенами) одного семени – от гэлов до ирландцев, первоотцом которых, как они сами утверждали, был скиф. Кроме Ирландии, странами с которыми связана судьба рода гэлов, названы Иберия (Испания) и Греция. Заселение острова происходило в несколько этапов-вторжений родственных племён, что сопровождалось войнами. Общими для всех племён врагами были инородцы-фоморы. Друидизм (религия кельтов) приходит в Ирландию далеко не сразу, со вторжением племён Дану (см выше, богиня Дану), родственных гэлам, но заключивших мир (читай смешавшихся) с фоморами, от которых и были получены сокровенные знания (друидизм). Несмотря на то, что племена Дану (кельты) являлись продуктом смешения протокельтов с фоморами, последние позже вновь представлены противниками. То есть, основа легенд не противоречит, представленной выше, версии заселения протокельтами и кельтами Европы. В интересах проводимого исследования необходимо добавить некоторые наблюдения. Имена и название фоморов-врагов протокельтов и кельтов характерны отличиями от первых и в меньшей степени от вторых.
