Ответы пастора - страница 8

2. Слава Господня – это творение Божие, вся земля и то, что наполняет ее. «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Псал. 18:2). «Но жив Я, и славы Господней полна вся земля…» (Числ. 14:21).

3. Слава Господня – это характер Божий, который в жизни явил Иисус Христос и который, как образец, предлагается нам, людям. «Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя» (Ис. 58:7-8).

«И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоан. 1:14).

«Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2 Кор. 3:18).

4. Слава Господня – это славное пришествие Иисуса Христа на нашу землю, как Рождество Иисуса Христа, так и Его второе славное пришествие.

«Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел:…Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь…». «…И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою» (Луки 2:9-11; 21:27).

5. Слава Господня – это спасение людей от вечной гибели. «И явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это» (Ис. 40:5).

Итак, если проанализировать все стихи Библии, которые говорят нам о славе Господней, то можно сделать вывод: когда говорится о славе Господней – говорится о присутствии Господа на том месте. И очень часто Его присутствие, Божья слава проявлялись особым образом:

а) огонь (Исх. 24:16-17; 2 Пар.7:1-3);

б) яркое сияние (Иез. 43:2; Луки 2:9; Откр. 18:1);

в) дым (Откр. 15:8);

г) облако (Исх. 16:10; 3 Цар. 8:10-11). Особенное видение славы Божией имел пророк

Иезекииль. Этому посвящена вся первая глава его книги. «Такое было видение подобия славы Господней» (Иез. 2:1). Увидев это, он «пал на лицо своё и слышал глас Глаголющего…» Причём такое видение славы было дано ему дважды.

Моисей просил Господа показать ему славу (Исх. 33:18-23). Господь внял его просьбе, явил Свою славу, но не полностью. Моисей был закрыт скалами и рукой, чтобы не умереть. Грешный человек, который лишен славы Божией, не может её выдержать. Она была показана Моисею в той мере, в которой он в состоянии был вынести.

Так что же за славу Божию, описанную в книге Исход (16:7-10), увидели израильтяне? Во-первых, – присутствие Божие. Это облако являлось доказательством того, что Бог с ними, что Бог ведет их, беспокоится о них, и не надо роптать. Сияние, какого они раньше никогда не видели, означало божественное присутствие. Являя Себя подобным образом, Господь обращался к чувствам людей, дабы они обрели познание о Боге. Им предстояло понять, что Всевышний, а не просто человек – Моисей, был их вождем. Израильтяне должны были научиться бояться Бога и повиноваться Его голосу.

В тот же день увидели славу Божию и в другом. В пустыне им была дана пища – манна и перепела. Это тоже явление славы Божией, Его силы и могущества, подтверждение обетования о том, что Господь постоянно будет заботиться о насущной пище для живущих на земле.