Ожерелье мудрости - страница 15

Бен-Аззай говорит: «Торопись исполнить даже легчайшую заповедь и убегай от греха, ибо благое дело влечет новое благое дело, а грех влечет новый грех, ибо награда за благое дело – еще одно благое дело, а наказание за грех – новый грех [Талмуд. Трактат «Авот». Гл. 4: 2].

Человек, совершающий добрые поступки, получает удовольствие в этом мире за то, что делает добро, и будет получать удовольствия в последующем мире, получив воздаяние [Учение Будды].

Делайте добро. Как только человек делает добро, это возвращается ему [Н.Н.Казаринова].

Приставлять одно доброе дело к другому так плотно, чтобы между ними не оставалось промежутка, – вот, что я называю наслаждаться жизнью [Марк Аврелий].

Почувствовать добра приятство – такое есть души богатство, какого  Крез не собирал [Г.Р.Державин].

Самое большое утешение в жизни человека – добрые дела [Из 14 заповедей Будды].

Величайшее утешение в моей старости и величайшее моё удовольствие – это приятное воспоминание о том, как много пользы я принес другим людям [Катон Старший].

Добрый находит на земле рай для себя, злой уже здесь предвкушает ад [Генрих Гейне].

Злой человек не может быть счастливым, ибо оставаясь наедине с собой, он остаётся наелине со злодеем [Иммануил Кант].

Но люди не верят, что добрые дела воздаются добром, что правильные дела ведут к правильному пути. Они не знают также, что после смерти человек преображается. Они не верят, что помощь другим приносит счастье. Они ни во что не верят, что касается добра и зла [Учение Будды].

Истинно говорю вам, что свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе [Евангелие от Матфея. Гл. 18:18].

Клянусь именем бога, что когда вы покинете сей мир, то ни к чему так не будете стремиться, как к тому, чтобы вернуться в него снова и творить добро, дабы удостоиться блаженства вечного и спасти себя от наказания. Так совершайте же благие дела сейчас, пока вы пребываете в мире сем, до того как вы покинете его и уже никогда не сможете вернуться снова [Абу-ль-Фарадж].

Здесь я лишь ликам блаженства и радости внемлю,

Праведных души не знают ни скорби, ни злобы –

О, отпусти меня снова, создатель, на землю,

Было б о ком пожалеть и утешить кого бы [А.К.Толстой].

Один час раскаяния и добрых дел в этом мире дороже всей жизни в мире грядущем, в то же время час духовного наслаждения в мире грядущем дороже всех наслаждений в этом мире [Талмуд. Трактат «Авот». Гл. 4: 17].

Мир этот подобен коридору перед грядущим миром; приготовься в коридоре, прежде чем войти в зал [Талмуд. Трактат «Авот». Гл. 4:16].

Жизнь – только миг,

Небытие – навеки [Ю.В.Андропов].

Человеку следует сделать запасы для мира сего на то время, пока он будет в нём находиться, и для мира грядущего тоже на то время, пока он будет в нём пребывать [Абу-ль-Фарадж]

Духовность – это когда отдаешь, бездуховность – это когда только берешь [Игорь Моисеев].

Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу свою для искупления многих [Евангелие от Матфея. Гл. 20:28].

Тот, кто молится лишь о себе, подобен человеку, старавшемуся укрепить лишь свой дом, не заботясь вместе с остальными жителями об укреплении стен города. Расходы его велики, и он все еще в опасности. Тот же, кто участвует в делах общества, и расходует мало и пребывает в безопасности, ибо то, что недостает у одного, восполняет другой, и так страна достигает наибольшего возможного для нее совершенства, и все населяющие страну, получают блага при наименьших расходах, законно и в полном согласии [