Парадигма. Т. 2: Парадигма Человека - страница 88



И вот здесь мы должны понимать, что внутри каждой сферы монады формируется среда субъядерности, та среда эталонной субъядерности, которая становится средой субъядерных отношений внутри той или иной Части Человека. И идёт прямая взаимокоординация субъядерности среды сферы монады Человека и субъядерности среды соответствующей Части Человека между собою. И вот в этом, фактически, проявляется первый вариант Единичности развития Человека Метагалактикой и фиксации Метагалактики на единичности Человека, где Метагалактика созидает каждого Человека, с первичной монадической фиксацией, где монада как Часть является взаимокоординатором Человека и Метагалактики Фа в целом.

В этом выражении остаётся добавить, что монада фиксируется в голове Человека как Часть. И вот эти знаменитые изображения святых со сферами вокруг головы – не с нимбами над головой, а со сферами вокруг головы – это выражение качественного строения монады, которая просто сияет следующим видом вещества, световещества. Это монада, которая принимает не только энерговещество, а ещё световещество. И это и есть такой культурный показатель монадического развития Человека, когда древние люди учились монадически координироваться со сферами планеты Земля, и у них начинала вокруг головы сиять соответствующая сферичность, видимая в определённых взаимоотношениях света и вещества. И такие люди назывались святыми, светлыми, высокоразвитыми, и по списку. На самом деле это прямая монадическая координируемость с соответствующими сферами биологической жизни человека.

Отсюда можно сделать странный этнографический или культурный вывод, что 2000 лет назад не у всех людей, если не сказать хуже – вообще у людей отсутствовала координация сфер монады со сферами существования планеты Земля, и не было возможностей соответствующих взаимодействий. Соответствующим образом, природно это взращивалось последние два тысячелетия, в том числе явлением подвижников или каких-то специалистов духа, которые развивали те или иные природные процессы собою, но опытом предыдущего вида деятельности человека это оформлялось религиозно. На самом деле это естественный космический природный процесс, где вселенная созидала нас, и в этом созидании, если это созидание отражал тот или иной человек, то фактически, в этот момент Монада координировалась с той или иной сферой планетарного бытия, и начиналось выражение другого эффекта световой координации веществ внутри тела человека. Скорее всего, люди того времени просто видели, что эта голова становилась светлая, более сияющая, более яркая, чем у окружающих людей, и изображали на иконах в виде нимба. На самом деле процесс космически-природно однозначный.

И вот монада является единицей эталонности фиксаций и взаимокоординаций Человека и Метагалактики: сферами монады со сферами метагалактического бытия, ядрами жизни Частей Человека как эталонными ядрами, которыми формируется ядерная эталонность каждой Части. Соответственно, если Части имеют ядерный эталон, то эталон систем и аппаратов – это субъядерная среда, которая формируется внутри каждой сферы монады, отвечающей за формирование эталонной системы, эталонного аппарата, эталонной частности. Всё это фиксируется соответствующим полевым состоянием сферы монады и поддерживается пламенем соответствующей Части. Вот эта единичная монадическая взаимокоординация Человека и Метагалактики фиксируется такой частью как Монада.