В итоге формируется позиция наблюдателя Метагалактики Фа ракурсом Частей, систем, аппаратов и частностей огнём, и тогда человек переходит на освоение материи метагалактики, которая строит свои характеристики именно огнём. И та Парадигма, которую мы публикуем, как в первых двух томах, так и сейчас, этим, третьим, становится понятна, но только ракурсом позиции наблюдателя Метагалактики. И чтобы понимать метагалактические процессы, осваивать, усваивать их, даже научно, мы должны чётко сложить, что человек должен частями, системами, аппаратами, частностями действовать огнём ракурсом огненной материи, как и ракурсом метагалактической материи бытия.
И как бы мы ни относились к этому со своей свободой воли и с независимым мнением, что это так или это не так, достаточно посмотреть на жёсткую иерархизацию космоса. Планета – маленькая частичка в космосе, один масштаб энергии. Планета как частичка в космосе, входит в солнечную систему, которую многие учёные рассматривают как атомную систему, только макромасштабном. Атом космоса – это широта света, который можно рассмотреть по отношению к Метагалактике по-человечески с учётом того, что солнечная система, это атомная система, где планета лишь частичка, и масштаб света, конечно, здесь грандиозный с нашей точки зрения, на всю солнечную систему, но очень маленький на уровне атома с гроздьями частиц планет с точки зрения метагалактики всего космоса. Это масштабирование, известное человечеству.
Соответственно, переходя в состояние материи духа, мы можем уже мыслить галактически с точки зрения внешнего, социального или природного фактора. Это громадный масштаб, галактика. С точки зрения метагалактики, атомы входят в молекулы, и тогда галактику возможно и необходимо воспринимать молекулярно, как синтез множества атомов внутри одной молекулы. Поэтому, мы всегда ранее говорили на лекциях философии синтеза, что ДНК Человека больше сформирована ракурсом галактики.
И ещё более высоким выражением, если взять синтез множества молекул как синтез множества галактик меж собой, мы выходим на Метагалактику, где выше молекулы есть такое понятие как элемент. Но в теле человека выше молекулы есмь клеточка, как элемент, где метагалактика и фиксируется как элемент нашей позиции наблюдателя, внутренней, с одной стороны. С другой, внешней стороны, внутри физического тела человека выходят на организацию клеточки его бытия, формируя многоклеточное телесное существо, созидая нас. А, развивая клеточные и межклеточные строения, и вводит нас метагалактически.
В этом есть интересная аналогия, где, с точки зрения управленческих систем метагалактики, Человек соотносится к Отцу Метагалактики, как высшему её руководителю, в виде Омеги – клеточки бытия тела Изначально Вышестоящего Отца. И это чисто метагалактическая аналогия элементом. Так же, как галактические аналогии идут молекулой. В каком-то смысле, это связано с монадой Лейбница, как эффектом усвоения духа, где именно в монаде, дух вырабатывается пламенами, горящими Искрой Огня вокруг Омеги жизни Человека, согласно аксиоме философии синтеза и монаде, как части человека.
Соответственно, солнечность характеризуются атомом, где единица атома для нас – это Ра-зум, в виде шарика огня, и мы должны понимать, что это осмысление Ра в отдельных видах религии – это как раз Солнечный Отец. И такие единичные явления, как атом и разум – это отражение солнечности частями человека, то есть материи света, на первом этапе их формирования. Потом, естественно, разум вырастает в галактику и метагалактику в формированиях внутреннего состояния огня.
