То есть, мы должны жёстко определить, что более высокое количество материи, не фиксируемое на человеке, видов организации материи, видов материи, эволюции и всего остального, уже несет выражение огня. То есть, как только человек это не выражает собою, это для человека является характеристиками огня.
Все, что человек выражает собою внутри, организует внутри, складывает внутри – это для человека становится материей. То есть, человек – это золотая середина между огнём, который выше его возможностей, и материей, которая уже освоена им.
Соответственно, в любых формах, что религиозных, что светских, что научных, мы должны понимать, что мы называем огнём то, что выше специфик материального, присутствующего в нас. Если наука, ученый в науке, позиция наблюдателя – сугубо физичен и изучает физику ракурсом физической реальности, то эфир для него становится огнём. И когда он входит в огненные, допустим, ядерные реакции огнём, где они якобы формируются огненно, он, на самом деле, может исследовать просто эфир, который для него является огнём, так как для него физика является материей, и это непознаваемая вещь. Отсюда у нас возникает и «тёмная материя» и «тёмная энергия».
Но когда эта вещь становится познаваемой и мы начинаем познавать эфир как эфир, даже не обязательно называя это слово, – допустим, называя это квантовой физикой, которая, в принципе все характеристики имеет эфирной материи, эфирного вещества, – тогда, даже не называя это «эфир», а называя это «квантованием», мы это переводим в материальное существование внутри нас. Но огнём для нас уже становится астрал. То есть, огонь сразу отодвигается на шаг выше. И вот это одна из характеристик меры как организации взаимодействий Метагалактики.
В итоге, Метагалактика точно таким же способом, как материя, в самоорганизации своей эволюционно растёт в более высокое состояние огня. Для нас с вами это огонь высокой цельности. И мы сейчас биологически с вами усваиваем прасинтезность, чтобы самим освоиться, увидеть Метагалактику. Мы должны понимать, что, находясь в прасинтезном состоянии, мы на себя фиксируем высокую цельность за пределами Метагалактики. И рассматриваем Метагалактику сверху вниз, находясь внутри Метагалактики. Значит, с точки зрения материи Метагалактики, смотря на неё из прасинтезности, мы вообще-то эманируем прасинтезность в Метагалактику, чтобы рассмотреть метагалактически.
Если подойти к первой эволюции через огнеобразные эффекты, то можно увидеть, что первая метагалактическая эволюция имеет импульс спинового характера. То есть, это, фактически, разработка первого вида огнеобразов в метагалактике. Но вопрос, чем эта спиновая разработка существует? Я хочу ответить качественно. Мы можем все первые характеристики нашей 256-рицы, таблицы научных основ, приложить к первой эволюции, и это будет правильно.
Хочешь жить – умей вертеться – это первая эволюция, спин. Это принцип вышестоящего спина, и вихрь даёт импульс спина. Сам спин из ИВДИВО, но правильнее – из вышестоящей цельности. Здесь есть такой момент: это Человек видит ИВДИВО. Потому что Дом Отца и Отец, а мы по Образу и Подобию Отца, как самый высокий, самый развитый Человек, Есмь управляющий Метагалактикой. И для нас Он Первый среди равных. Он Высший Человек. Он имеет Отцовскость и выше по категориальности Человек. «Нет Отца, который ранее не был бы Человеком». Поэтому, ИВДИВО и Дом Отца видит Человек. А материя видит не Дом, а она самоорганизуется в следующую высокую цельность. Вот в следующую, по отношению к той, в которой она находится.
