Таким образом, явление архетипизации материи осуществляется четырьмя базовыми явлениями: это масштабность, это компактификация, это иерархичность, и кроме цельности мы бы добавили – порядковая цельность материи, где каждый последующий архетип материи на порядки увеличивает как количество цельностей, так и общую цельную организацию физически собою в явлении соответствующих специфик бытия. И в этом смысле данные четыре принципа становятся универсальными архетипическими явлениями организации материи архетипами, как таковыми.
В этом отношении можно добавить любопытный человеческий опыт, когда в современных формах буддизма, а считается, что Будда – это пробудитель материи, в учении Гаутамы Будды существуют четыре благородные истины, как раз из Истинной Метагалактики мы можем увидеть их как архетипы организации материи масштабностью, компактификацией, иерархичностью и порядковой цельностью, и восьмерица явления буддических принципов существования в отражении восьмерицы архетипов материи как таковых или октавы жизни организацией нас. Мы специально приводим этот пример, так как считаем, что отражение основ материи действует во всех видах человеческой практики и при материальном пробуждении или получении какого-то опыта в более высокой материальной организации в прошлом, куда мы можем отнести, и даже специфически доказать, буддизм, уже возникало отражение соответствующих видов организации материи, но в специфике восприятия логической заданности и иерархичности ракурсом восприятия той эпохи и на языке той эпохи, в котором эта пробуждённость материей состоялась. В этом отношении для нас это стало проверочным фактом логически правильных доказательств и непредубеждённости распознания материи, когда такие аналогичные факторы определения материи пробуждением в ней выявлялись и в предыдущих формах организации культурологической деятельности человечества. Вот именно не в культурной, а культурологической деятельности человечества, где мы хотим отделиться от, собственно, культуры отдельного народа или цивилизованности, увидеть научную культурологическую основу той или иной деятельности – четыре на восемь, где четыре реализуется в удвоении восемь, и мы идём далее, и таким образом, основать базовое восприятие уже современной пробуждённости в материи, где на четыре архетипизации материи масштабом, компактификацией, иерархичностью и порядковой цельностью складывается, собственно, восьмерица материи как таковая: планетность, солнечность, галактичность, метагалактичность, изначально вышестоящая метагалактичность, высокая цельная метагалактичность, истинная метагалактичность и ИВДИВО октавы бытия.
В этом отношении мы продолжаем, фактически, дело пробуждённых и пробуждаемых, пробуждаясь в более высоком масштабе ИВДИВО восьмью архетипическими видами материи, как таковыми, и предлагаем пробудиться каждому человеку человечества в этом, так как логически это непротиворечиво, и создаёт новый масштаб деятельности человека и человечества на перспективное метагалактическое будущее.
1.3. Восьмеричная спецификация
В этом же пробуждённом состоянии мы предлагаем ещё рассмотреть два восьмеричных явления, которые обязательно определяют спецификацию практик. И хотя мы сейчас так не видим, но погружаясь в эту материальную заданность, нам всё равно придётся подойти к этой спецификации как таковой, иначе мы неправильно будем воспринимать материю.
