В этом отношении в физическом мире Высокой Цельной Метагалактики, формируются контексты совершенной мудрости, где формируются 2048 видов совершенной мудрости человека и 4096 синтезностей явления ракурса Учителя физическим миром Высокой Цельной Метагалактики, в человеческом существовании 65536-рицы синтеза архетипов материи и метагалактических отношений этим.
В этом отношении Учитель, мы уже публиковали данной Парадигмой, это – учит тело. Если учесть, что тело состоит на 80–90 процентов из воды, то учит тело – это ещё и повышение концентрации прасинтезности в каждой отдельной огнеобразной капельности огнеобраза капли, как в целом, во всём теле, так и в каждой части, системе, аппарате капельных отношений и повышения соответствующей мощи динамики физического тела в реализации тех или иных специфик явления девятого размерного капельного существования физически человеком собою. При этом, являя шестой тип архетипизации материи сутью, мы получаем некую специфику сутевых учительских действий синтезностью с явлением соответствующих специфик совершенств мудрости каждым из нас. Данные мировые отношения нами ещё осваиваются, поэтому весь контекст шестой архетипизации материи достаточно сложен для нас, мы в него ещё входим и встраиваемся, но в принципе, уже познаваем соответствующими спецификами действий.
Следующее явление – это тонкий мир Высокой Цельной Метагалактики, относящейся к десятому виду миров материи и второму миру Высокой Цельной Метагалактики, где являемые огнеобразы – шары – формируют разные связи огнеобразных шаров меж собою и прасинтезные записи шаров внутри каждого шара в синтезе их, образуют идеальную эталонную оболочку шара материи, как такового.
Можно сказать, что все сферические взаимодействия являют собой некий шарообразный контекст, где сфера есмь выражение оболочки идеального шара. Подчёркиваю – идеального шара, а не объёма или континуума, где объём имеет не идеальную сферическую форму, а разновариативное отношение как 11-я реализация. А вот шар имеет идеальное шарообразное значение, формируя оболочку идеальной сферы, и, соответственно, все контексты сфер и сферичности, существующие в любых смысловых связях, есть контекст явления тонкого мира Высокой Цельной Метагалактики, как световещества. А сфера, как раз и переводится, как некий контекст «феры», то есть света, в древнем произношении и рождении «фары» этим в современном восприятии. А с другой стороны, явление световещества Высокой Цельной Метагалактики сферических отношений базируются на идеальном шаре, как синтезе всех прасинтезностей всех шаров, во взаимодействии идеальных цельностей между собою, где контекст любого шара являет ещё и контекст цельности, целостности, холистичности и явления всех специфик взаимоорганизации холизма целых отношений между собою как шарообразного контекста огнеобразности соответствующего явления 16-рицы частностей ракурса параметодичности, где каждый шаг, фактически, формирует параметодичность десятого уровня частностей собою. И, фактически, любые цельные холистические и целостные отношения, есмь параметодические отношения шаров соответствующих огнеобразов и огнеобразных связей, в синтезе между собою. Интересно, что фундаментальным явлением материи при этом, в огнеобразности шара и шарообразности, является асимметрия.
Таким образом, параметод асимметрично формирует взаимодействие шаров между собою и при правильном параметодическом явлении акцентом асимметричности действует соответствующая методическая канва и методологическая канва деятельности, рождаемая параметодическими отношениями. С учётом того, что в свет записывается мудрость, а формирование световещества тонкого мира Высокой Цельной Метагалактики шарообразно и параметодично, можно заключить, что вся методология наук или философий имеет, прежде всего, акцент в современности на асимметрии параметодических шарообразных связей световещества тонкого мира Высокой Цельной Метагалактики, с прасинтезными записями оболочек и оболочки эталонного идеального шара материи в синтезе между собою.
