Пассионарий Враг Государства - страница 19



Утром Сергей проснулся – перед глазами была грязная стена с узорами из подтёков, плесени. Первая мысль: «Что я здесь делаю?!» Этот вопрос он будет задавать себе постоянно, просыпаясь, и через месяц, и через год, и через два года пребывания в тюрьме. «Почему я сюда попал? A можно было избежать этого? А сколько это продлится? A смогу ли я выдержать это испытание?» Вопросы, вопросы, вопросы. Ответов нет. Первый месяц в таких условиях человек пребывает в шоке, это состояние здесь называют «человек в каске». Но человек так устроен, что даже в таких неестественных условиях через какое-то время он адаптируется и начинает жить тюремной жизнью. Жизнь продолжается. К сожалению, не так, как хотелось, но у тебя нет выбора. Или жить, бороться, верить, надеяться, или…

Глава 6. Книги

Вместе с вещами и едой в первой передачке Лена положила Сергею маленькую книжицу Серафима Вырицкого «От Меня это было». Первые дни пребывания в СИЗО Сергей перечитывала её по десять раз в день. Это откровение Божье, записанное святым старцем, помогло Сергею понять и осознать, что такое смирение, терпение не на словах, а на деле. В конце этой книги под названием «Разговор Бога с душой» есть такие слова:

«Помни, что всё случающееся с тобою, промыслительно, и поэтому всякие мысли и попытки с твоей стороны ускорить движение дел твоих недостойны тебя и преступны. Верь, что всё совершается по воле Моей и раньше своего срока ничего на свете, и тем более с тобой не случается. Поэтому тем мужественней переживай все страдания, связанные с испытанием временем, неведением и ожиданием, зная, что всё это от Меня было».

Эти слова святого старца всё объяснили. И вопросы растворились. Через некоторое время в голове опять возникли мысли: «Почему я? за что? как это пережить? а вдруг случится это? а вдруг получится вот это?» Наваждение, страхи. Если эту круговерть не остановить в своей голове, незаметно можно впасть в уныние, а там недалеко до отчаяния, а потом всё – конец.

Сергей уже несколько лет как был воцерковленным, то есть по воскресеньям и в праздники он со всей своей семьёй ходил в церковь на литургию, исповедовался, причащался святых Христовых тайн. Он уже имел опыт духовной брани со своими страстями и я с духами злобы поднебесной. Но тот накал внутренней духовной борьбы, какой он испытывал каждый день в тюрьме, ни в какое сравнение не шел с любыми проблемами, которые прежде у него были на воле. Все его страсти, страхи постоянно пытались его победить, обезоружить, связать. Сергей знал: оружие против этого есть только молитва к Богу. «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго!» Сергей взывал к Богу, пока не приходило в душу упокоение и из сердца не исходили страхи, страсти, неуверенность, а вместо них появлялись надежда и вера. Но, чтобы добиться этих недолгих побед, надо было напрягать все свои силы, собирать всю свою волю в кулак и непрестанно этим кулаком бить по невидимому врагу рода человеческого. После таких изнурительных ожесточённых боёв начинаешь понимать смысл слов «отдай кровь и прими Дух».

Иногда Сергей пропускал удары из-за лени или нерадения в молитве или самосожаления. Он падал, как боксёр на ринге после нокаута, и опять вставал, падал и вставал. Биться за свою жизнь, за свой душевный покой было невыносимо тяжело. Иногда он несколько часов лежал на кровати и пытался найти, за что зацепиться, от чего оттолкнуться, чтобы встать на молитву. Мысли о жене и детях, которые ждали, любили его, воспоминания искушений и страданий святых воинов, мучеников, страстотерпцев давали ему новые силы для того, чтобы начать молиться лёжа, через час, два после беспрерывной Иисусовой молитвы появлялись силы взять в руки молитвослов и начать вычитывать молитвенное правило. Потом уже жизненные силы возвращались, и Сергей со временем уже мог анализировать и видеть, где он пропустил удар, из-за чего.