Первосвященник Иисус - страница 32

Кто входит в покой Божий, тот и успокаивается от всех дел своих – успокаивается от суеты мира, тщеславия, сребролюбия, стяжательства. Бог хочет, чтобы обретя свободу от суеты, дети Божии посвятили себя без остатка Царству Божьему, веря тому, что Бог берет на Себя заботу о них, их безопасность, «ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Лк.9:25).«Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф.6:31—33); «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил.4:6—7); «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим.14:17). Если человек проводит свои дни в суете и беспокойстве; если все его помыслы направлены на «что нам есть и во что одеться?», то это свидетельствует о том, что он не успокоился в истине Христовой, что ему недостаточно обетования Его и что он не доверяет никому, кроме себя. Когда речь идет о доверии к Богу, то это не значит проводить дни свои в праздности, но и не следует при этом страдать ненасытимостью, потому что именно она всегда влечет за собой недовольство. Человек, посвятивший себя духовной жизни, сделавший для себя познание Бога главным делом своей жизни, никогда не будет нищенствовать, потому что Бог учит не только верить, но и быть трудолюбивым – и в труде можно открывать для себя Бога, только при этом нужно «быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1Тим.6:6—10). Человек должен быть благодарен Богу за то, что у него уже есть и не должен желать для себя того, чего у него нет: «Знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Мф.6:8). Неужели так трудно поверить тому, что Бог всегда дает человеку именно то, что ему необходимо? Причина недовольства человека кроется в его желании обладать тем, что ему в данный момент не нужно, потому что в большинстве своем мы стремимся быть похожими на других людей, не отстать от них ни в чем и преуспеть более других, не принимая в расчет того, что стремление быть похожим на Христа гораздо полезнее и приносит больше радости и удовлетворения, чем материальные блага. Чем более научается человек доверять Богу, возлагать на Него все свои заботы, тем более освобождается его разум и сердце для Христа; искать же Царство Божие следует прежде всего внутри себя самого, в своем сердце, ибо «не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк.17:20—21). Царство Божие, покой Его не достигается человеком какими-либо усилиями, но этот покой входит в сердце человеческое вместе с Духом Божиим и пребывает в нем, поэтому