Вместе с римлянами проникло сюда и христианство. Определенные известия о христианах в Паннонии имеются от IV века. Воздвигнутое Диоклетианом гонение на христиан коснулось Норика и Паннонии, в Лавреаке пострадало сорок исповедников христианства. Со времени Константина (312) христианство начало успешнее распространяться, а это повело к правильному устройству христианских общин. Лавреак сделался кафедральным епископским городом, Срем – митрополией всей Паннонии и Иллирика.
Гунны опустошают Паннонию, уничтожают следы римской цивилизации; после них подунайскою равниной владели разные немецкие народы, последними господствовали лангобарды. В 586 г. они передвинулись в Италию, оставив дунайские области народам другого племени. Хотя Паннония не имела уже тогда прежнего благоустройства, населенных городов, промышленности и т. п., но римские граждане долго еще упоминаются в грамотах, торговая деятельность, временно прерванная, возобновляется на Дунае и по римским дорогам[7].
I. Авары и славяне. Держава Само
Первый известный истории народ, поселившийся в областях к северу от Дуная, суть бойи – ветвь многочисленного и могущественного племени кельтского или галльского (ок. 388 г. до Р. X.). Хотя бойи владели не одною нынешнею Чехией, но и смежными частями Баварии, Австрии и Моравии, имя их тем не менее приурочено во всей Западной Европе только в Чехии. Южные области от Дуная заняты были народами кельтского племени. Бойев вытеснили квады и маркоманы, овладевшие Моравией и Чехией; это была ветвь племени германского, доставлявшая немало хлопот римским императорам от I до конца IV века по Р. X. Для отражения набегов их строились пограничные крепости, содержалось в Норике и Паннонии много солдат. С конца IV века начинаются постоянные вторжения немецких народов в римские области на Дунае. Движение их усилилось гуннами, народом монгольского происхождения, который в 366 г. появился в Южной Европе. Подчинив себе остготов в равнинах Понта, гунны заняли Дакию, двинулись за Тиссу и через Дунай. Впереди них или вместе с ними с севера и востока ворвались в Паннонию подчиненные им германские и сарматские народы. Вследствие передвижения огромных масс народа на широком пространстве Европы, известного под именем Великого переселения народов, оставили первоначальные места своего жительства и славяне, многочисленное племя, издавна поселившееся на этом материке.
Не в одно и то же время все ветви славянского племени заняли те страны, в которых они живут теперь. Весьма вероятно, что с гуннами увлечено было много славян. Город Атиллы представляет в описании Приска черты славянские. Здесь встречаем и бани, и деревянный город, и мед, и просо, и напиток «камас», может быть, квас. У писателей долго употреблялось безразлично имя гуннов и славян; вообще, можно относить первоначальное переселение славян за Дунай, в восточную половину древней Мизии и нынешнюю Болгарию, к концу IV или началу V века. Переселение совершалось мирным путем и частью было поощряемо императорами. В продолжение трех веков (IV–VII) славяне расселились по Фракии до Адрианополя, по Македонии до Солуни, по Албании, Фессалии и Ливадии, перешли даже в Пелопоннес и на соседние острова. Заселение славянами земель на север от Дуная – нынешней Моравии и Чехии – случилось несколько позже. Квады и маркоманы оставили издавна обитаемую ими страну не ранее 451 г., когда Атилла, направляясь с 500 000 войска в Галлию, проходил Чехией и должен был или прогнать их, или взять с собою. Но в 494 г. часть герулов после поражения, понесенного от лангобардов, искала новых мест поселения на севере; при этом она проходила через земли, заселенные славянами, получив от них свободный пропуск
