Писатели Якутии - страница 15

Родилась во II Игидейском наслеге Ботурусского (ныне Таттинского) улуса. Испытывала все трудности и горести судьбы якутской женщины: вдовство в молодости, неудачный второй брак. В 1893 г. вышла замуж за В.М. Ионова, политического ссыльного и стала верной помощницей в его работе по собиранию материалов и исследованию фольклора и этнографии народа саха. Активно участвовала в первых постановках спектакля-олонхо «Кулан кугас аттаах Кулантай бухатыыр» (1907) и драмы В.В. Никифорова «Манчары (Манчаары түөкүн)» (1908).

Ионовы жили в Якутске (1899–1910), в Петрограде, где В.М. Ионов работал ученым корректором в Академии наук (1910–1917), Киеве (1917–1922). После смерти мужа работала в Петербурге младшим служащим Музея антропологии и этнографии АН СССР (1922–1930), была членом первой комплексной научно-исследовательской экспедиции АН по изучению производительных сил Якутии по секции «Человек» (1925–1926).

Она оказала большую помощь в составлении и редактировании «Словаря якутского языка» Э.К. Пекарского. В последние годы жизни – персональная пенсионерка, жила в Москве с дочерью О.В. Ионовой. Умерла в годы Великой Отечественной войны в эвакуации в г. Ташкенте.

Автор олонхо «Күл-күл бөҕө оҕонньор уонна Силбирикээн эмээхсин» («Старик Кюль-Кюль Крепкий и старуха Силбирикээн»), опубликованное в «Образцах народной литературы якутов» Э.К. Пекарского. Это олонхо исследователи считают оригинальным художественным произведением, написанным в художественной форме и стиле олонхо. В «Образцах…», также были опубликованы два отрывка олонхо в ее самозаписи, в других сборниках – четыре песни в ее исполнении. В стихах: «Таатта ырыата» («Песня Татты»), «Аан дойду айыллыбытын туһунан ырыа» («Песня о сотворении мира»), «Сайын кэлиитин ырыата» («Песня прихода лета») и «Балыксыттар» («Рыболовы») воспевает красоту родной природы, выражает любовь к своему народу, родной земле.

Была награждена Малой золотой медалью Русского географического общества (1925).

Образцы народной литературы якутов / под ред. Э. К. Пекарского: [в 3-х т.: в 1-м т. семь олонхо представляют законченную запись, остальные – отрывки из разных олонхо. Все выпуски имеют сплошную нумерацию]. – Санкт-Петербург: Тип. Императорской АН, 1907–1911. – Т. I, вып. I–V. – 1907–1911. – Вып. III. – 1909. – С. 195–280. – Иһинээҕитэ: Күлкүл-бөҕө оҕонньор, Силбирикээн эмээхсин икки / [зап. В 1893–1894 гг. у якутки 2-го Игидей. наслега Баягантай. улуса (Якут. окр.) М. Н. Андросовой; текст первых с. (195–202) выправлен В. М. Ионовым]. – С. 195–280.

Рец.: Тобуроков, Н. Н. Реализм олонхо М. Н. Андросовой-Ионовой «Кюль-Кюль бёгё, Силбирикээн эмээхсин икки» (1893–1895) / Н. Н. Тобуроков // Олоҥхо – Евразия эпоһын иллээх эйгэтигэр = Олонхо в семье героических эпосов Евразии: материалы Всерос. науч. – методол. семинара «Эпос народов Северо-Востока РФ», Якутск, 26.11.2010 г. – Якутск, 2012. – C. 134–137; Стручкова, Я. М. Н. Андросова-Ионова «Күлкүл бөҕө уонна Силирикээн эмээхсин» олоҥхотун персонажтарын ситимнэрэ / Яна Стручкова // Саха романа XX–XXI үйэҕэ: сайдыы проблемалара уонна жанр поэтиката: респ. науч. – практ. конф. матырыйаалларынан. – Дьокуускай, 2013. – С. 189–191; Семенова, В. Г. Первый памятник якутской литературы: олонхо М. Н. Андросовой-Ионовой «Старик Кюль-Кюль Беге и старуха Силбирикээн»: [об изучении олонхо] / В. Семенова // Поляр. звезда. – 2018. – № 7. – С. 4—17.