Письма с того света. Бесогон. Книга десятая - страница 7



Если вы держите фотографию умершего «на вашем камине»: это притягивает к вам его духов. В фотографии заключена большая сила. Возможность для так называемых мёртвых влиять на живых огромна, если только существует симпатическая связь… + Духовные объекты Мира мёртвых состоят из тонкой материи. и так же реальны и сравнительно так же вещественны, как и у нас; но кроме того, здесь есть ещё возможность творить, и притом из материи ещё более тонкой – из той, которая составляет субстанцию мысли. Когда вы создаете что-либо на Земле из плотной материи, вы прежде всего создаете то же самое из субстанции мысли; но разница между физическим творчеством и духовным в том, что пока вы не окружили создание вашей мысли плотной материей, вы не верите, что это невидимое создание действительно существует вне вашего собственного воображения. Тогда как духи в своём мире могут видеть создания собственных мыслей или мыслей других, если мы и они того хотим. + Духи также могут видеть человеческие плоды мысли, и, прибавляя силу своей воли к воле человека, они могут помочь осуществить эти плоды мыслей в материальной форме (воплотить). + Всем высокоразвитым духам мыслеобразы всегда видны, но не все духи высоко развиты. На самом деле, только весьма немногие ушли очень далеко в своём развитии; но и самый тупой духочеловек владеет здесь тем, что живые люди зачастую теряют – верой в создания своей собственной мысли.

Та сила, которая делает творчество возможным, не покидает душу, когда последняя вновь облекается материей. Только сила эта вскоре угасает, и воображение теряет свою уверенность из-за недоверия взрослых, которые постоянно твердят ребёнку: «Это только игра; этого в действительности нет; это одно воображение». Не существует почти никаких границ для возможностей воображения, но чтобы воспользоваться всей его силой, нужно доверять своему воображению. Если вы будете постоянно внушать себе, как мать внушает своему ребёнку: «Но ведь это только игра воображения, это нереально», вы никогда не осуществите тех идей, которые создаёт ваша мысль. Само воображение подобно ребёнку: его нужно поощрять и верить в него, иначе оно не может развиваться и в совершенстве делать своё дело. Человек, который называет этот мир ареной игры и проводит всевозможные опыты с этой силой в себе регулярно получает удивительные «плоды» своей деятельности. + Чтение эзотерических книг часто вызывает у неразумных людей «погоню за духами» – зазывание в свою человеческую сферу безответственных и часто лгущих элементальных духов.

Злоупотреблять медиумизмом не стоит, большинство сообщений с Той Стороны, даже если они подлинные, не имеют большой ценности потому, что они почти всегда окрашены мыслью той личности, через которую проходят. + Погоня за духами есть не только потеря времени, но и абсолютный вред для тех, кто участвует в этой погоне. Всякого рода безответственный медиумизм вреден. Если бы в действительности это было не так, то на каждом медиумическом сеансе появлялось бы только такое потустороннее существо, которое хотело сказать нечто важное и искреннее, тогда – другое дело; но этот мир так же полон праздношатающимися, как и мир земной. + Кроме того, тут есть ещё другой разряд существ, которых теософы называют элементалами Элементалы – духи стихий, существа, живущие в четырех царствах, или стихиях: земле, воздухе, огне и воде. В мифологии их называют гномами, эльфами, сильфидами, ундинами, саламандрами. За исключением некоторых из высших классов и их владык, они являются скорее силами природы, чем эфирными мужчинами и женщинами. По поводу этих элементалов было написано много вздора; но вы можете принять как факт, что в этом мире есть единицы энергии и сознания, которые довольно точно соответствуют тому, что теософы понимают под элементалами. Эти сущности, в общем-то, не особенно развиты; но так как земная жизнь представляет собой ступень, к которой они стремятся, и так как она – ближайшая и неизбежная стадия их эволюции, то вполне естественно, что они испытывают к ней сильнейшую тягу.