По стопам мудрецов. Сонеты - страница 2



а добивался выводов искомых

напором мыслей чётких и весомых,

превосходя догадки остальных.


Он не желал соперничества с ними –

завистниками давними своими,

разумным словом разрешая спор


Но, если в сговор с ним вступить желали,

то всякий раз немедля получали

суровый и решительный отпор.


Сонет №21

Из всех преступлений самое тяжкое – это бессердечие. Конфуций


Вальяжный, остроумный и весёлый,

любимец дам, успешный коммерсант

был лидером всегда. Играя соло,

в делах являл упорство и талант.


Ещё на днях он въехал новосёлом

в своё поместье – новый вариант.

Супруге подарил он бриллиант,

и жил легко, великих планов полон.


А был он сам из дальнего села.

Его удача в город привела.

и сделала вконец бесчеловечным.


Он там, вдали, свою оставил мать

от старости и горя умирать…

Преступник был мерзавцем бессердечным.


Сонет №22

Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали. Конфуций


Поэт мечтал о славе и достатке.

Ведь кровью сердца пишет он стихи!

Его трудов листочки и тетрадки –

свидетели прозрений и тоски.


Ну почему не в первой он десятке?

Его поэмы вроде не плохи!

В них про любовь, про страсти и грехи

И рифмы в предусмотренном порядке…


Но не берут издательства стихов.

Не задают вопроса: «Кто таков»?

О нём ни слова не вещает пресса.


Так в чём же дело? В чём его беда?

Стихи плохи. Никто и никогда

к таким не проявляет интереса.

*****************************************

Конфуций (видоизмененная форма китайского имени Кун-цзы) (ок.551 – ок.479 гг. до н.э.), китайский мудрец, мыслитель, основатель конфуцианства и государственной религии Китая. Учение Конфуция, основываясь на естественном стремлении человека к счастью, занималось исключительно вопросами этики и житейского благоразумия и совершенно не касалось сверхчувственной области веры. Конфуция считают одним из величайших мыслителей древнего мира.


По афоризмам Демокрита

Сонет №23

Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.

Демокрит


Он загорать любил под небом южным,

ловил у моря солнца добрый дар.

Но под лучами в неге спать не нужно:

разнежился – и солнечный удар.


И к дыням был всегда неравнодушен -

вкушал, от наслаждения дрожа,

их столько, сколько требует душа.

Но перебор – и стал вконец недужным.


А в старости своей взбрыкнуть решил.

К себе девицу в гости пригласил.

Он молодцом явить себя старался.


Не рассчитал своих, однако, сил.

Себя он сверх предела нагрузил,

и воплем страсти с жизнью распрощался.


Сонет №24

Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу. Демокрит


Какие несусветные мученья

познал художник средних лет и сил,

когда был приглашён на угощенье

к коллеге своему, что рядом жил.


А у того работа – загляденье.

И гость, увидев, сразу загрустил.

Не ест, не пьёт и свет ему не мил,

не вкусен торт и горькое варенье.


А зависть шепчет в душу, как змея:

«Такое мог бы выставить и я.

И написал бы всё гораздо лучше»!


И нет ему покоя в тишине.

Среди людей он словно на войне.

Несчастен тот, кого так зависть мучит.


Сонет №25

Жадность к деньгам, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо, чем больше растут желания, тем большие потребности они порождают.

Демокрит


У бизнесмена выросли доходы.

И денег в доме – куры не клюют!

Но одолели новые заботы:

не греет дом, не радует уют.


Он вечно жаждет обойти кого-то.

Вошёл в дела, где спуску не дают:

просрочишь платежи – гляди убьют.

Вся жизнь его – за деньгами охота.