А когда приходит время, и мы вглядываемся в не замечаемую ранее пустоту, нам становится страшно. Потому что мы теряем себя…
И то, что было когда-то любовью, превращается в её противоположность…
Но и в этом нам хочется обвинить кого-то другого…»
«Кто-то меня искренне любит…
Кто-то так же искренне ненавидит…
И те, и другие считают, что только их точка зрения единственно правильная, и только она имеет право на существование…
Не хочу никого разочаровывать.
И буду всеми силами стремиться соответствовать.
Первым – в их любви…
Вторым – в их ненависти…
Мне всего лишь хочется надеяться, что первых будет больше…»
«В один прекрасный момент до тебя вдруг неожиданно доходит, что всё, происходящее с тобой, – не так уж и принципиально…
И когда это по-настоящему осознаёшь, то отчётливо начинаешь понимать, что самое важное по-прежнему ускользает от твоего внимания.
Хоть и находится где-то очень рядом…
На расстоянии одного удара твоего мятущегося и такого беспокойного сердца…»
«Если что-либо не входит в круг наших интересов, это не значит, что это самое что-то не оказывает влияния на кого-то другого…
Широта собственного мировоззрения позволяет адекватно оценивать и анализировать происходящее во всём его многообразии.
Узость, тупость, непробиваемая самоуверенность и зашоренность предполагают исключительно злобную и, зачастую, неприлично-истеричную реакцию на всё, что не соответствует собственному образовательному и социальному уровню.
И, как следствие, в качестве последнего аргумента – исступлённо-сладострастное наклеивание ярлыков…»
«Все мы актёры. В той или иной степени…
С рождения и до смерти мы играем на жизненных подмостках не нами поставленные спектакли. Трагедии и мелодрамы, комедии и водевили. Профессионально срастаясь с выбранными амплуа или неприятно удивляя собственное окружение откровенным дилетантством…
Невероятно трудно даётся нам воплощение образов, связанных с благородством и порядочностью. И потрясающе легко мы отыгрываем роли подлецов и негодяев.
Но, надевая ту или иную маску, мы почему-то забываем, что когда опустится занавес – аплодировать нам будут не только люди…»
«Люди перестали трепетно относиться к собственной честности. Держать слово стало необязательным. А обещать, не задумываясь об исполнении – теперь в порядке вещей…
Ложь, коррупция, предательство, погоня за наживой, фальш и эпатаж – основа философии современных «лидеров» и «основоположников новомодных трэндов». От политики и общества до культуры и религии…
Но почему же тогда те, кто исповедуют «религию беспринципности и порока» с остервенением требуют от других быть кристально честными и принципиально непорочными?..
Один я вижу такое потрясающее несоответствие?
Или это всего лишь шалит воспалённое сознание, страдая от терзающего моё воображение когнитивного диссонанса?..»
«Я мог бы сделать тебя счастливым…
Это слова обаятельной и грустной лжи, так настойчиво стремящейся быть похожей на правду…
Почему лжи? Да потому что они никогда не произносятся без сослагательного наклонения!..
И возникает вполне резонный вопрос: если мог, так что ж не сделал?!
Да потому, что и не собирался, в общем-то…
Как легко говорить красивую ложь, укутывая её в обёртку из неслучившейся правды! И как легко сожалеть о том, чего никогда не было в твоих «благородных» планах…
Грустная ложь, в обаяние которой, со временем, верит даже тот, кто её произносит…»
