Поиск дороги, ведущей к храму - страница 23



». А в книге Агни Йоги «Община» прямо сказано о том, что думает Белое Братство о материи: «3.123. Коллективизм и диалектизм – два пособия при мышлении о материализме. Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни. Учитель являет лишь вехи нужные. Можно развивать положения, мысля сказанными путями. Нужно до такой степени обосновать материализм, чтоб все научные достижения современности могли войти конструктивно в понятие материализма одухотворенного.

Мы говорили о тонких телах, о магнитах, о свечении ауры, об излучении каждого предмета, о перемещении чувствительности, об изменении весомости, о проникновении одного слоя материи через другой, о посылках мысли через пространство, о явлении цементирования этого пространства, о чувстве центров, о понимании слова материя. Много невидимого, ощутимого аппаратами, нужно вместить тем, кто хочет приложить технику в жизнь. Нужно заменить идеальные слюни твердым разумом.

Мы, носители духа, имеем право требовать уважения и познавания материи.

Друзья, материя не навоз, но вещество, сияющее возможностями. Нужда человечества – от презирания материи. Настроены пышные сходбища, но не воспеты гимны знанию».

Благодарю Бога, что мне встретилась Людмила, что через неё мне были сказаны нужные слова, которые раскрыли моё сознание и повернули его на все 180 градусов. Но, тем не менее, не удовлетворяясь теми объяснениями, которые я смогла получить от московских православных пастырей, я начала изучать всё, что могла найти в печатных трудах всех времён и народов, естественно доступных мне, по этому вопросу, ставшему для меня таким важным. И я, наконец-то, нашла учение, которое смогло удовлетворить меня, ответив на все вопросы, мучавшие меня. И чем более я углублялась в него, тем больше доверяла ему. Моё сердце говорило мне, что я, наконец, нашла. И теперь уже ничто не может сбить меня с пути. В новом Учении, данном через Семью Рерихов, сказано, что придёт время, когда не будет антагонизма между разными религиями, а будет один общий Храм, где молитвой будет:

«Именем Христа, Именем Будды,

Именем Майтрейи, Именем Магомета,

Именем Соломона, Именем Великих Учителей и

Пророков, Именем Братства Земного и Небесного – Примите желаемое Вами не во вред и убийство, а в постижение Света, Омываю дух мой чудом подвига и молчанием. Приму Сияние Истины».

Прошло много лет, прежде чем я узнала, а кто же, в самом деле, тот, кто дал это новое Учение людям. Но произошло это не раньше, чем моё сознание расширилось настолько, что я смогла принять истину, с восторгом и радостью, а не отвратившись в недоверии. Я поняла, почему не имела возможности узнать это ранее. Всё даётся по сознанию, по его вместимости, а значит вовремя. Но то, что несло это Учение, мне тогда казалось, необходимым всему человечеству. Но позже я узнала, что в нём сказано, что оно не для толп, и потому проповедовать его не надо. Но, его принимают все люди ищущие, учёные с открытым сознанием, и даже те, кто был атеистом. В этих рядах я встретила таких людей, как Примаков, Шойгу, не говоря уже о Лихачёве, Капице. Я поняла, что, когда человек начинает задавать себе вопросы о смысле бытия, к нему начинают приходить ответы. Именно так и подходят люди к этому новому учению, просто, когда сознание уже созрело, и готово принять нечто новое, а не общепринятое, не боясь быть не понятым или даже отвергнутым, а то и гонимым, и поругаемым.