После Большого Взрыва. Бог и другие обвиняемые. Записки крамольника - страница 3
ЧАСТЬ 2. Сознание определяет Бытие
Ну а теперь снова поговорим о ключевой категории – Сознании. Сразу делаю оговорку, что не дерзаю спорить с великим Платоном и давать какие-то другие определения. А Сознание, по его словам, это «самостоятельная сущность, субстанция, способная творить мир». Для приверженцев привычной картины мира такое определение кажется идеалистически отвлечённым, но я нигде до сих пор не нашёл ничего более глубокого и при этом безупречно точного. Кстати, чьим философом был Платон на самом деле, ещё большой вопрос, в связи с выявленным сейчас отсутствием самой Греции на картах тех веков (где и по поводу хронологии большие сомнения).
Высшая иерархия Сознания – если она признаётся – почти не вызывает разногласий, и по факту смыкает представления большинства религий и тех честных учёных, которые оценивают созидательные возможности Большого Взрыва, как британский астроном Фред Хойл, сравнивший их с тем, как если бы торнадо, пройдя через свалку, собрало бы самолёт Боинг 747 в рабочем состоянии.
Есть, впрочем, и другие мнения. Вот что, например, говорит блистательный Ошо: «…Всё, что написано в Библии, неправильно – что вначале было слово. Абсолютная чепуха. Вначале был политик. Политик создал хаос, а из этого хаоса Бог создал всю Вселенную. Без политика даже Бог не может создать хаос». Тут, по-моему, возразить нечего…
Но что бы там ни происходило на небеси, а земные разборки разных конфессий, также как и глухая оборона несломленных атеистов, явно затянулись.
А пока что дальше определения Платона никому выйти не удалось, поэтому остаётся только честно признаться: сознание для нас – тайна. И, наверное, самая великая.
Поэтому мы наблюдаем такой великий разброд и шатания вокруг категории человеческого сознания со всяческими приставками под-, над-, сверх- и т. д. Да ещё с жаркими спорами, можно ли наделять сознанием братьев наших меньших и тем более «неживую» Природу. Впрочем, мы об этом тоже уже говорили.
Ну а сейчас я позволю себе высказать достаточно крамольный тезис (куда же без крамолы в этих записках!):
присутствие сознания во Вселенной абсолютно и повсеместно, но в каждом её элементе относительно
Как же понимать эту относительность?
Очень наглядно это можно представить в виде простой жизненной картинки. Вот за компьютером сидит пользователь-«чайник», который только учится кликать мышкой и уровень его понимания не простирается дальше иконок на экране монитора. Что-то начинает сбоить, «чайник» в панике. Тогда его место занимает опытный айтишник, знающий машинные коды и способный разобраться в любой программе. Он удаляет зловредный вирус, после чего устанавливает «винд» новой версии. Но теперь начинает барахлить сам компьютер. Здесь уже требуется специалист по «железу». И вот приходит мастер экстра класса, знающий всё «от» и «до», поскольку сам конструировал всю эту электронику и соответствующее ему программное обеспечение. Он быстро находит повреждённую микросхему, проводит нужный ремонт, а потом в качестве бонуса подключает спутниковый Интернет. Обновлённая Галактика снова начинает крутиться, и все дружно говорят: «Слава Богу!».., третий, правда, с некоторым лукавым прищуром.
Эта аллегория ясно показывает, что в триаде «материя-информация-сознание» последнее и является первым – руководящим и определяющим – в прямой связи со своим уровнем. Поскольку каждый из этих уровней неизбежно имеет на данный момент свои ограничения, это и означает всеобъемлющий принцип относительности (нет, г. Эйнштейн, это не к вам). И всё это одновременно является проявлением космического Закона Эволюции (нет, г. Дарвин, вам уже давали слово), согласно которому развивается только и именно Сознание – от простого к сложному, постепенно воплощаясь во всё более совершенных формах от элементарной кристаллической решётки кремниевой песчинки до высокотехнологичного чуда живой клетки. И на этой спирали Эволюции творческие возможности Сознания постепенно возрастают (причины отклонений и деградации – отдельная тема).