Пост «Империя» – пост «Колония» - страница 13
Что же делать?
Чтобы победить казахскую коррупцию, то есть победить казаха конкретного, получается, на его место нужно посадить не казаха? Чтобы он не играл в нашу традицию? Интересно было бы посмотреть на такого принципиального казаха. Нам действительно нужны принципиальные люди, иначе никак.
Русские потеряли родство, во всяком случае у русских нет родов (как и у татар). Поэтому им легче строить сложную систему, значит строить широкое территориальное государство. В случае потери идеи, то есть пути, а путь – это идея, дающая народам как бы преодолеть все беды на свете в будущем, представители подобных народов терялись. От потери идеи-пути начинали озираться по сторонам – никто не видит – можно воровать. Казахи, как и русские зависят от идеи, потому что идея – это заочное преодоление всех бед. Но когда идеи нет, русски превращаются как бы в казахов и работают только на себя. В этом смысле казахам легче отвернуться от какой-то идеи и заняться понятным обеспечением семьи.
Так как русские потеряли родство, при потере заочной мечты (например, построить демократию как в Америке и разбогатеть), они все начинают воровать. Массовое воровство в СССР было именно на издыхании советского режима и в начале русской демократии.
Консервативная линия семья – род – община – соседская община – государство показывает, что за родственной общиной идет соседская община, куда собираются как раз люди» не помнящие родства». Вот в такой общине и должны жить люди, если желают строить государство, а потом империю (но для этого всегда нужна идея).
ПС
Есть в России еще один фактор, которого у казахов нет – это евреи. А у евреев по истории всегда форс-мажор. Тем более им не на кого рассчитывать, кроме собственно других евреев. Потому евреи как бы помогли России наладить связи с Западом, многих парней евреев назначили быть банкирами медиаторами между русской олигархией и западной. Хотя для евреев тоже важна идея (евреи придумали много идей кроме коммунизма, коммунисты евреи – самые лучшие из евреев. Обычные евреи помогают только коррупции, так получается. Какая идея у кагала – это уже библейская тема).
Глава 11
Степные стрижи
Только образованные люди свободны
Эпикрет
Невежество можно преодолеть через грамоту и русский язык
Абай
Когда ты видишь, что человек заблуждается, не гневайся на него: пойми, что нельзя нарочно заблуждаться. Никто не может хотеть, чтобы рассудок его затемнялся. Заблуждающийся – тот, кто искренно принимает ложь за истину. Но бывает и так, что люди не заблуждаются, а нарочно не принимают истины даже тогда, когда она раскрыта перед ними до полной очевидности. Они не принимают ее не потому, что не могут понять ее, а потому, что она обличает их злые дела, отнимает у них оправдание их пороков. Эти люди также заслуживают не гнева, а сострадания, потому что они больны не телом, а душою.
Эпиктет
Чем или кем является для казахов Абай Кунанбаев?
Культурологом, философом степей, просветителем или брендом высокой культуры?
Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.
Продолжить чтение