Повествование о сотворении - страница 33

и если мамочка любовь спросит – а можем ли мы быть рабами? да, мамочка любовь – ответим мы – можем, ведь мы не превозносимся над служением, ведь иначе нам не быть богами в разных направлениях счастья, ведь кто бы мог достоин ими быть, ведь где взять меру им для вознесения, так – от раба берётся мера вдохновения, как править следует и надлежит служить… а можем ли мы стоять на коленях и молить? да, мамочка любовь, можем, ведь мы просто капельки любви в ничтожности своей возомнившие себя самостоятельными и самодостаточными, да погрязшие в невежестве своём и не знаем пути без любви и не выбраться без неё нам на свет… а можем ли мы лежать в ногах и молить о счастье? да, мамочка любовь, можем, ведь нет в нас гордыни и мы не превозносимся над любовью упиваясь своим одиночеством и печалью, ведь иначе скитаться нам вечность одиноко блуждая во тьме… мы просто капельки любви и благодарим за хлеб наш насущный… мамочка любовь выискивает все опилочки способные на абсолютные проявления любви и собирает их в матрёшки да вкладывает в сосуды способные не омрачать их порывы, но следовать им…

не должно быть главенства религии над законом, так и закон не должен забывать о милосердии… помимо этих направлений власти, как двух глав единого орла, существуют ещё три столпа общества, как инструменты для его процветания: армия, парламентарии и арестанты…

что касается смертной казни… представь себе, что ты трудилась и собирала ото всюду весь мусор и складывала его в урну… смертная казнь значит то, что ты, собрав весь мусор, вдруг вываливаешь его обратно на пол и выбрасываешь само мусорное ведро… весь тот мусор с пола снова разлетается по щелям да по углам и где его теперь искать ты даже не представляешь… и теперь даже где было чисто, становится мрачней… по сути, для арестантов должны быть созданы все условия, чтобы они могли реализовывать все людские пороки в своих отдалённых местах заключения, дабы весь этот мрак не распространялся по обществу, а находил своё выражение в их сокрытых пристанищах… это должен быть управляемый занос… все эти пороки будут так или иначе присутствовать, поскольку мы живём в безусловности начал, но где им быть и как извлекать из них пользу – вот в чём разумение власть имущих… пусть они упиваются да травят себя чем угодно и сколько угодно, организуют свои группы и свои правила для себе подобных, и даже язык свой пусть изобретут, играя в игры между собой и устраивая потасовки… тем чище станет и язык, и всё это оградит общество от всех подобный явлений, ведь люди подвержены всему, всему верят, всего надеются, пока не оказывается слишком поздно и некому позаботиться о них без царя в голове… а покуда нет царя, так и место его в их головах омрачено плебеями, возомнившими себя царём – опилочки собираются в них да помыкают ими образуя целые комки смрада… в подобной связи арестанты бы служили обществу принимая на себя безусловный гнёт пороков да ограждая от него общество…

парламентариям же надлежит беспрестанно спорить между собой да впадая в кулуарные интриги тянуть одеяло на себя, ограждая общество от склок и раздоров… им надлежит так вдоволь есть и пировать, чтоб не могли бы и дышать, ограждая общество от ненасытности, от чрезмерности потребления… все эти веяния в людях так или иначе будут присутствовать и их необходимо реализовывать, давать им выход…