Практическая философия в стихах - страница 8



Но как возвыситься над всеми ни старались
Болотными лягушками остались.
Быть можешь выдающимся и знатным,
Лишь там, где был уместным и понятным.
Считай себя не надпородным фруктом,
А своего же общества продуктом.
Притом признай, как брови ты не хмурь,
Что дурь его, твою рождала дурь:
Влияла без особого труда
Твоя же социокультурная среда.

Инфекционист и инфекция

Главный инфекционист,
Страж здоровья Лесополья,
Возвратился как бы чист
С заражённого Приморья.
Весь настроенный к борьбе,
Побороть проклятый вирус,
С верой к собственной судьбе,
Что с ним худо не случилось,
Всех, что смог, собрал потом
Для чиновного рассказа.
Разносилась его ртом
Тем начальникам зараза.
Многих прочих охватил
Он в своём чиновном раже
Изо всех старался сил,
Отдохнуть не смея даже.
Но усердья результат
Был достоин сожаленья:
Заражённые лежат,
А борьба – без управленья.
От усердья простаков
Наше общество страдает.
Вирус вражеский таков,
Что чинов не разбирает.
Заразившись, лучше с тем
В личном доме оставайся.
Защити себя, затем
За защиту всех хватайся.

Бандит-защитник

Семейство в парк повёл один отец.
Там просит покурить чужой малец.
Отец сказал: «Здоровью это вред!
Тебе, малыш, не дам я сигарет!»
Но тут отца остановил амбал.
Всё курево и деньги отобрал.
Притом его ударил по лицу
За то, что был обидчиком мальцу.
Бандитское бывает естество
У тех, кто защищает меньшинство.

Декоративные дыры

В окрестном мире год от года
Калейдоскопом скачет мода.
Сейчас, дабы не так, как прежде,
В ней стали дырки на одежде,
В чём, как ни грустно то на слух,
Культуры современной дух.
И модные толпы кумиры —
Нередко на культуре… дыры.
Регресс, коль взято в украшенье
Намеренное разрушенье.
Цель у такого – нам внушать
То, что красиво, разрушать.

ФИЛОСОФИЯ И ПРОБЛЕМЫ ПОЗНАНИЯ

Здравый смысл, руководствуясь бессознательной логикой, рабски служит несвободному мышлению (См.: Гегель Ф. Наука логики. Т.1) … – руководствуясь бессознательной философией – тоже (Н.Ж.).

Философия —

Предельно общие понятия о всём:
О человеке, к миру отношеньи;
Как познавать, оценивая всё;
Жить в обществе и принимать решенья.
Используем в речах понятья эти
Мы в виде форм вопросов и ответов.
Идти свободно по пути познанья,
Нельзя без тех понятий осознанья.
Есть в философии научное ядро,
То, из которого рождаются науки,
Логично, истинно, системно и мудро,
Чем отличается оно от ненауки.
В нём – философской логики задел,
Действительного метода познанья;
Для общих замыслов любых научных дел
Связь категорий миропониманья.
(Здесь «всё» – это всё доступное познанию.)

Друг вопрос

На должность некий человек
Рекомендован был,
Но все на свете, как на грех,
«Не знал, потом забыл».
     Когда прижмет судьба до слёз
     И нужен знаний воз,
     Проси, чтоб этот воз привез
     Тебе твой друг вопрос.
              Припев:
              Есть, о чем речь, иль нет его?
              Какое? Что и сколько?
              При, в чем? Насколько таково?
              Где, от и до по сколько?
              Лишь как бы? От и из чего?
             Когда? Чем? Как? К чему?
             При ком? Кто? С кем и от кого?
             Зачем? За что? Кому?
Молчальник даже пары слов
Никак не мог связать,
В карман за словом лезть готов,
Чтоб что-то рассказать.
     Когда не знаешь, что сказать,
     А есть на это спрос,
     Попробуй умно отвечать
     Вопросом на вопрос!
             Припев.
При затруднениях чудак
Не мог никак решить,
Что делать. Но, конечно, так
Нельзя на свете жить.