Во многих семьях происходит то же самое. Дети живут с представлениями своих бабушек и дедушек. Многие руководствуются давно устаревшими принципами и понятиями.
Тема страдания звучит во многих религиях мира. Представление о том, что человек пришел в мир страдать и искупать свои грехи перед Господом, заставляло многие поколения людей искать еще больших страданий. Догматики церкви считают, что ценой «вечной счастливой жизни в Раю» являются страдания на земле. Даже землю они называют «грешной». Веками многие верующие отказывались от нормальной жизни, выбирая вериги, аскезу или другие методы уничтожения физического тела. Разделяя физическое тело и духовный мир, они отрицали возможность получения «земных радостей». Вся их жизнь была возгласом Всевышнему: «Забери меня обратно!»
Иные накладывают и теперь на себя страдания, создавая семьи с нелюбимыми. На Руси можно до сих пор слышать: «Так мучается с мужем-извергом, настоящая святая, в рай попадет».
Желание стать такими «святыми» и представление о том, что дитя рождается не от любви, а от греха, породило несколько поколений «страдальцев». Страдать стало модно и даже удобно. Многие люди до сих пор боятся сказать о себе что-либо хорошее, так как считают, что их обязательно сглазят.
Сглазы и проклятья – это только средства запугивания и обуздания воли других людей. Мы уже говорили о том, что страх всегда притягивает к человеку события, которых он сильно боится. К тому же, сглаз, как посыл негативных пожеланий, притягивается к людям в случае, если они сами винят себя за что-либо. Даже проклятье, как акт сильного направленного выброса негативных эмоций с четко прочерченным путем разрушения или смерти, прилипает к человеку не всегда.
Так, в одном селении жили два охотника. Действия одного из них отпугнули стадо диких животных, и все жители остались без еды. Начался голод.
Шаман призвал обоих охотников и проклял.
Один охотник умер этой же ночью, а второй прожил долгую счастливую жизнь.
Когда соплеменники потом спрашивали старого охотника:
– Почему ты не умер, ведь шаман был очень сильный и опытный?
Охотник отвечал:
– Я не был виноват и совсем не чувствовал за собой никакой неправды.
Страх жить счастливо и вина за то, что появляется желание в возможность так жить, заставляют людей испытывать вину. К этой вине и притягиваются разрушительные посылы и проклятья.
«Как тебе не стыдно, бросаешь хлеб, а вот дети в Африке голодают», – говорят взрослые.
«Мы вот во время войны недоедали, а ты завыбирался…».
«Я в одном платьишке проходила столько лет, а тебе все новые нужны…».
«Отец твой за эти вещи столько лет на работе спину гнул, а тебе все так легко дается…».
Такие и многие другие фразы часто говорятся в семьях. К сожалению, мало кто задумывается о последствиях, которые привлекает воспитанное таким образом чувство вины.
Время идет, условия меняются. В жизни появляется много новых трудностей, ведь задачи у душ уже другие. Нельзя тормозить развитие нового поколения, навязывая им свои страхи и комплексы.
В мозгу у человека от рождения имеется модель идеального поведения, которое соответствует общему направлению развития данной души. Эта модель складывается из положительного опыта в прошлом как самой души, так и предков этого рода.
Такого типа модель имеется в мозгу у любого живого существа и проявляется в форме инстинктов, регулирующих отношения между особями и отношения между особью и остальной природой, но у человека действие этой врожденной памяти часто подавляется разумной деятельностью. В связи с этим возникают отклонения в поведении человека от записанной в его мозгу модели. В случае, когда отклонение превышает предельно-допустимый уровень, в подкорке возникает сигнал, реагирующий на рассогласованное поведение индивидуума.
