«Если только мне это удастся, я постараюсь, чтобы смерть моя не сказала ничего такого, чего ранее не сказала моя жизнь», – написал когда-то в своих «Опытах» Мишель Монтень.
Процесс нашего ухода из жизни, будучи своеобразным духовным перекрестком, действительно способен многое сказать, а вернее, кардинально изменить направление вектора нашей души. Если страдание воспринимается человеком правильно (т. е. с мужеством, смирением и без уныния), то оно способно в короткий срок сформировать вектор, направленный в Благодать.
Во всех случаях смерть и сам предсмертный процесс имеют в нашей жизни гораздо большее значение, чем процесс рождения. Ведь смерть – это процесс распада, во время которого высвобождается сильнейшая энергия, и она, как порывистый ветер, способна наполнить паруса души и сменить направление ее движения на противоположное буквально за несколько дней. Господь принимает наше покаяние, если оно искренно, 24/7, и это является одним из законов Его НАД-существования. Всем известно крылатое латинское выражение memento mori («помни о смерти»), но мне больше нравятся слова святого Тихона Воронежского: «Будь всегда таким, каким желаешь быть при кончине». Практический христианин просто обязан всегда помнить о смерти и к ней готовиться. Мы должны постоянно держать ее в сознании, а принятие помыслов уныния и страха смерти является для нас духовным поражением.
В этом смысле путь практического христианина похож на путь древних самураев Японии, которые делали смерть главным событием своей жизни, стремились к ней и из двух вариантов действий всегда выбирали тот, который ведет к правильной смерти.
Стремиться к смерти христианин, конечно, не должен, но думать о ней мы должны без страха и с упованием на волю Господа. Только такой подход дает решимость в нашей невидимой брани – борьбе со страстями – и смирение.
В письме № 3 мы говорили, что человеческий ЭГО-ум не совсем правильно трактует само понятие существования. Дополним, что существование есть чередование жизни и смерти, а сама по себе смерть не является злом, ибо не принадлежит миру лжи. Наоборот, она разрушает ложь человеческого ЭГО-ума и всю жизнь ему противостоит. Этим мысли о смерти и неудобны нашему сознанию, ведь они несовместимы с мышиной возней. Таким образом, можно сказать, что любая жизнь – это путь к смерти, а любая смерть – это начало нового этапа существования. Жизнь и смерть – два слагаемых, а существование – их сумма. От перестановки слагаемых местами сумма не меняется, а лишь течет по реке времени.
Отвлекитесь на минуту от чтения. Осознайте, что рано или поздно придет момент, когда нужно будет умереть и идти дальше. Осознайте и примите эту мысль со смирением и упованием на Бога. И если вы сделаете это правильно, то хотя бы на миг у вас получится полностью выйти из вашего ЭГО-ума.
…….
Законы посмертного пребывания и движения человеческих душ до конца могут быть понятны только их Создателю, т. е. Богу. Равно как и воплощение самой человеческой души является для нас тайной, намного превосходящей наше понимание и способность выражать мысли, т. к. человеческое мышление формировалось на основе законов логики и тех констант физической реальности, в которых мы существуем (понятия времени, пространства, притяжения, трения, ускорения свободного падения, строения материи, разницы между субъектом и объектом или ложью и истиной и пр.). В этой связи, чтобы хоть немного приблизиться к пониманию Божьих законов, относящихся к другим измерениям и мирам, а также их взаимодействию, нужно иметь опыт существования в этих мирах и их константах, а для земного человечества это невозможно. Наш житейский ум просто не умеет мыслить на языке горнего мира.
