Понятно, что описанное нельзя понимать буквально. Здесь очень много символов, а что-то, вполне возможно, является выдумкой, ошибкой, или, более поздним искажением. Полагаю, ты понимаешь, что ни о каких двух лицах, например, четырёх руках, количестве ушей, и прочего, на деле, не могло быть и речи. При их аморфности, не оформленности, не думаю, что у них вообще, на тот период, могли быть лица. Но, многое из сказанного – верно и важно, в чём ты скоро убедишься. Здесь вновь, имеет смысл вспомнить первую главу книги “Бытия” “Ветхого завета”:
…И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему…
…И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…
Многих смущает, кажущееся противоречие этого эпизода тому, что будет рассказано в главе второй, когда Ева, была сотворена из ребра Адама значительно позже его собственного появления на свет из глины. Полагаю что, учитывая искажения при переводах и трактовках, имевшие место за тысячи лет существования “Ветхого завета”, а точнее “Торы”, и учитывая то, что переводчики и “собиратели воедино”, еврейских, в данном случае, мифов, обеспокоенные тем, чтобы текст стал более понятным, не противоречивым, могли не знать, и скорее всего, действительно не знали настоящего смысла, мы вполне можем трактовать этот отрывок, в соответствии с многочисленными параллелями, и с тем, о чём мы уже говорили. А именно, что фраза – “мужчину и женщину сотворил их”, означает – сотворил человека двуполым. Хотя, точнее было бы сказать – бесполым. Уж слишком аморфным тот был, на момент своего появления, и проявления на земле.
Так как же, всё-таки, человек разделился на два пола? Как появилась женщина? На мой взгляд, этот момент очень важен. Ведь в нём была задействована, новая и неожиданная сила.
Стала женщиной потому что прогнали
Ты уже заметил, что в мифологии древних мы имеем, в основном, два описания появления женщины: это, или появление, одновременно с мужчиной, или создание женщины отдельно, где-то на стороне. Одновременным, описывается появление мужчины и женщины, в мифах обоих Америк, в мифологии германцев-скандинавов, в “авесте” иранцев. Созданной отдельно, женщина описывается, например, у древних греков, как, та самая, Пандора.
Мифы Греции рассказывают нам, что Зевс приказал своему сыну Гефесту слепить из глины женщину, прекрасную, как богини. Золотая Афродита вдохнула в нее прелесть, внушающую страсть. Афина дала ей умелые руки, чтобы ткать ткани и готовить еду. Хариты украсили ее ожерельями, запястьями и душистыми цветами. И тогда подошел к ней Гермес и вложил ей в сердце мелкую, низменную душу, лживый и хитрый нрав, льстивые и неверные слова. Так была создана женщина: «бедственная красота, на погибель манящая смертных». Имя этой женщине дали Пандора, что значит "всеми одарена”. Образ “слепленной из глины”, вновь указывает на “выросшую из земли”, к тому же, есть даже традиционные изображения Пандоры, на которых она поднимается, вырастает из земли, но представить, что это происходило отдельно от мужчин, достаточно сложно. Что-то подобное, но ещё более далёкое от реальности, мы видим в шумерских мифах о Гильгамеше. Узнав от людей об Знкиду, живущем где-то в глуши, он посылает к тому храмовую проститутку, чтобы та, его соблазнила и привела к Гильгамешу. Почему я считаю эти образы далёкими от реальности? Подумай и почувствуй сам. Насколько вероятно, что женщину для первого бесполого человека, создали где-то на стороне и привели к нему? Это, пожалуй, странно, но самым верным образом появления женщины, я считаю, образ самый известный. О котором, в мире людей сказано, всерьёз и в шутку, более всего. Вот он:
