Правдивые истории (сборник) - страница 18

– Вы ведь владеете греческим, отче. Сходили бы, поторопили его.

Дальше ничего объяснять не понадобилось. Через минуту отец Иоанникий привел хозяина ключа, и мы зашли в древний собор XI века. Икона была не моложе собора. Вообще, древнейшие иконы выглядят совсем не так, как современные. Они строги, почти бесцветны и даже не эстетичны. Но сердце богомольца устроено несколько не так, как глаза современного светского человека. Оно чувствует ниточки благодати, исходящие от образа, а самое главное, по-сыновьи припадает к Богородице, а сын любит свою мать, даже если она уже старушка. И другой ему не нужно. Только она!

Написав записки и приложившись к святой иконе, мы вышли из храма.

– Ну что? Мы с вами? – спросил я отца Иоанникия.

– Конечно, – отозвался он, – ну а куда вы сегодня планируете?

– Мы думали поехать в Пантелеймон…

– Нет, – отвечал отец Иоанникий, – мы как раз из Пантелеймона сейчас.

– Ну, тогда просто поедем вместе с вами. Где-нибудь на ночлег бы пристроиться, да и ладно!

Красная старенькая «Нива», натруженно скрипя коробкой передач, поползла по афонским дорогам. Первым на нашем маршруте был скит святого пророка Ильи. Этот скит, основанный преподобным Паисием Величковским, до революции 1917 года был населен монахами из Малороссии, или, как сказали бы сейчас, из Украины. В тяжелые годы ХХ века его насельники принадлежали Русской Православной Церкви Заграницей, которая не имела связей с основными каноническими Церквями мира. Для скита, как русского, это все окончилось печально. В один из майских дней 1992 года монахи из монастыря Пантократор, а именно на земле этого монастыря находился скит, в сопровождении представителей Протата и местной полиции выдворили за ворота нескольких оставшихся старичков-ильинцев. Так скит обратился из русского в греческий. Надо отдать должное, поселившаяся братия во главе со скитоначальником привела Ильинский скит в образцовый порядок, и ныне он сверкает как жемчужина в обрамлении зеленых афонских лесов. Мы сфотографировались на фоне скита, зашли внутрь, посетили красивый собор, украшенный иконостасом в русском стиле. В иконной лавке Олег купил для своего младшего сына икону пророка Ильи. Попив свежей прохладной воды из колодца, мы отправились к следующему объекту нашей автомобильной экскурсии.

После Ильинского скита, который поражает, как и многие русские постройки на Афоне, своими масштабами, мы приехали в самый «молодой» и самый маленький афонский монастырь – Ставроникита. Главный храм этого крестоникитского[31]монастыря посвящен святителю Николаю Чудотворцу. Этот маленький монастырь с маленьким собором, вокруг которого пролегала узкая дорожка, зажатая между стенами монастыря и храмом, жил в ожидании главного престольного праздника. На улице мы встретили архиерея и каких-то важных холеных священников, которые явно были в числе почетных гостей грядущего праздника. Не могло быть и речи, чтобы просто так заночевать у них в монастыре. Благословившись у владыки, мы отправились в дальнейший путь.

Следующим на пути у нас был небольшой русский скит Ксилургу. Его храм, выстроенный на лесистом склоне горы, виден от Ильинского скита. Ксилургу – это древнейшее русское поселение на Святой Горе. Слово «ксилургос» по-гречески означает «древодел», то есть плотник. И действительно, издревле обитатели наших северных лесов славились как искусные плотники.