♦ Прокопий (софист). Как и члены телесные наших детей в час рождения повиваются, чтобы крепче, прямее были и тверже, так изначала следует нам и детский характер направлять.
♦ Таким будь для родителей своих, какими хотел бы видеть детей своих.
♦ Никоклис. Когда жена порицала его за то, что не хочет принять своего непутевого сына, сказал он, сплюнув: «И эта слюна от меня, но мне не на пользу».
О СТРАХЕ
♦ Шуршание листвы устрашает зайцев, трусливых мужей – бесплотная тень.
♦ Виас. Этот, спрошенный, что в сей жизни свободно от страха, ответил: «Чистая совесть».
О БЫСТРО МЕНЯЮЩЕМСЯ И О ПОКАЯНИИ
♦ Соломон. Муж, склонный язык распускать, попадает в беду.
♦ У кого к переменам суждения склонны, тех и жизнь беспорядочна тоже.
♦ Люди подобны облакам, все время в разное место влекомые воздухом.
♦ Тех признаем безрассудными, кто легко склоняется в обе стороны, как вертящийся смерч, прилив и отлив и волны морские в волненье.
♦ Сад, часто пересаживаемый, плода не приносит.
♦ Эпихарм. Мудрому пристало не каяться, но обдумать.
О ГРЕХЕ И ОБ ИСПОВЕДАНИИ
♦ Плутарх. Ни огня невозможно накрыть покрывалом, ни временем – скверных дел.
О ЧРЕВУ УГОЖДАЮЩИХ ОБЖОРСТВОМ
♦ Душа, насытившись, и медвяного сота гнушается.
♦ Когда беспокоит желудок, смиряется сердце, когда он доволен – заносится разум.
♦ Этот, званный на пир, не обещал, пока не узнал, кто еще приглашен, и сказал, что с дурными плыть в одном корабле еще можно стерпеть или в доме одном с ними жить, но сойтись с ними в пиру – безумие.
♦ Катон. Этот сказал: «Трудно с желудком вести разговор: ушей не имеет».
♦ Волк, увидев, что тайно пастух в шалаше поедает чужих овец, сказал: «О, сколько бы шуму подняли, если бы это сделал я!»
О ЗАБОТЕ И О БЕЗЗАБОТНОСТИ
♦ Соломон. Как моль полотну и дереву червь, так мужу забота сердце сверлит.
♦ Святой Василий. Как черви в гнилом дереве рождаются, так и забота в слабых входит людей.
♦ Сократ. Этот, спрошенный, что заботит хороших, сказал: «Слава плохих».
♦ Безрассудные со временем забудут горести, а умные – с речами.
О СНЕ
♦ Плутарх. Однажды, когда спал царь Филипп, и подданные его прибыли к нему, и стояли у ворот, жалуясь на столь длительный сон, Парменид выглянул и сказал им: «Не удивляйтесь, что ныне он спит: ибо когда вы спали, он бдел!»
О ПЬЯНСТВЕ
♦ Царь Кир, слышав, что юноши, выпив много, его бранили, когда наступило утро, велел привести пред собою и спросил первого, так ли рассказали о нем. Тот же отвечал: «Так говорили мы, царь, и еще больше сказали бы, если бы более было вина!»
♦ Диоген. Этому дали много вина на пиру, и он, взяв его, пролил. Когда остальные стали выговаривать ему, зачем он губит вино, так отвечал: «Если б вино от меня не погибло, я бы погиб от вина».
♦ Анахарсис. Так сказал: «Когда находишься на пиру, первую чашу ты пьешь на здоровье, вторую в удовольствие, а третью уже в безрассудство, последнюю же – в сумасшествие».
♦ Софокл. Этот, спрошенный, сказал: «Лоза три побега рождает: первый сладости, второй пьянства, третий безумия».
О ДЕРЗОСТИ И ОБ ОБЛИЧЕНИИ
♦ Когда Демокрита в древности послали из Афин к царю Филиппу и он разговаривал дерзко, Филипп сказал: «Не боишься ли, что повелю отрубить голову твою?» И тот ответил: «Нет, ибо если ты ее отрубишь, мое отечество бессмертием почтит ее».
♦ Враг, правду говорящий, лучше лицемерного друга.
О ТРУДОЛЮБИИ
♦ Демосфен. Этот, спрошенный, как учился ораторскому искусству, ответил: «Истратил масла больше, чем вина».
