35. Основной этический вопрос звучит так: что делать со знанием будущего? Утаить или предать гласности? Если предать гласности, то пред кем? При этом следует учесть два эффекта: самореализация пророчеств, или их самоуничтожение. Второй вопрос этики: зачем нам знание о будущем, и кто должен этим заниматься? Основные принципы: открытость, правдивость и стойкость во что бы то ни стало. Основные принципы затрагивают и основные ценности.
Отказаться или утвердиться? Настрадавшись, провидец может отказаться от своих способностей, тем самым подстроившись под общераспространенную мораль, или еще более утвердиться в своей уникальности.
36. Чем больше совести, тем больше способности к предвидению.
37. Определение понятия «духовность» помогает нам понять не только суть уникального явления, но и открыть его потенциалы, которые способны преобразить человека, наделив его такими способностями, которые для современного человека кажутся невероятными. Одна из таких способностей – предвидение и предвосхищение будущего.
38. Осознание будущего приходит людям сквозь все доступные источники личного и общественного знания.
39. Ограничение знания о будущем происходит благодаря узости отдельных личностей или дисциплин, которые они развивают.
40. Отсутствие знания о будущем делает человека ограниченным историей и сиюминутностью, лишает его осознания своих перспектив.
ИСС-технология предвидения
Технология предвидения будущего с помощью измененных состояний сознания (ИСС)
Впервые ИСС-технология описана в 2004 году, и опубликована в интернете в 2005 г. [1] В настоящий момент технология дорабатывается с учетом новых данных.
Технология создана на основе данных исследования ИСС и практики предвосхищения будущего.
ИСС-технология состоит из семи основных частей:
1. Отбор и подготовка экспертов по предвидению будущего в ИСС.
2. Непосредственно предвидение будущего в ИСС.
3. Фиксация содержимого ИСС в материальных носителях.
4. Расшифровка кодов зашифрованных смыслов образов и сценариев ИСС, содержащих предвестники будущего.
5. Проверка гипотез в экспертном сообществе.
6. Управление эффектами взаимодействия результатов расшифровки с настоящим и, тем самым, их влиянием на будущее.
7. Этическая составляющая технологии.
Теперь разберем более подробно каждую из частей, проанализировав то, что уже реально может быть воплощено в практике.
Первая часть – отбор склонных к интуитивному предвидению будущего и подготовка экспертов по предвидению будущего в ИСС может быть осуществлено с помощью имеющейся у нас практики исследования способности человека к предвидению будущего. На основании полученных результатов может быть разработана программа обучения, что в настоящий момент пока является задачей, но не проблемой.
Программа обучения может быть основана на практике буддизма – «Сначала нужно овладеть медитацией шаматха – состоянием безмятежности и полного сосредоточения. А затем нужно достичь випашьяны – способности проникновения в суть вещей.»
Вторая часть – непосредственно предвидение будущего в ИСС – происходит периодически у некоторых одаренных к этому людей без каких-либо технологий и специального на то обучения. Подобные феномены наблюдались и раньше, что зафиксировано в истории и биографических текстах о провидцах. [2] В настоящем остается только найти таких людей и мотивировать их на сотрудничество. В истории человечества задачу поиска провидцев решала сама жизнь, она же и обеспечивая им необходимую среду развития и безопасность труда. Например, пифии – жрицы-прорицательницы в храме Аполлона в Дельфах. [3]
