Роль участника более сложна, так как он имеет силу преобразовать то, что дадено свыше. Чем может руководствоваться такой человек? Силой свой личности, захваченностью еще одним сильным архетипом или чем-то еще? В этом «чем-то еще» кроется ответ и на третий вопрос.
А когда человек творит словно Творец жизнь такую, которой нет в скрытых уровнях вселенной и никакое бессознательное не содержит ничего подобного, что питает его душу и тело? Ведь в этом случае он не может просто черпнуть из закромов бессознательных и поучаствовать в развитии жизни. Он находится на грани творения мира. Он чувствует сам мимолетный процесс творения мира, тот миг, в котором малейшее участие может дать значительные последствия. И усилий одного человека достаточно, чтобы в мгновение становления Вселенной сотворить свою часть мира. В этот момент человек подобен Богу, Богоподобен.
Какие состояния сопровождают процесс творчества? Какое лицо у такого человека? Оно уникально или приближено к какому-то усредненному своеобразию Творца? Может ли оно быть чем-то усредненным, если это лицо Творца?
Какие цели он преследует? Он руководствуется своим идеальным будущим, которое сотворило его сознание и которое Он предвосхищает своей работой?
Кто формирует это идеальное будущее?
Смирение дает предвидение
Смирение пред неизбежным вначале вводит нас в состояние покоя, потом наступает измененное состояние сознания (ИСС), что приводит, в конце концов, к предвидению будущего.
Если смиренному дается предвидение будущего, то возникает вопрос: зачем оно дается именно ему? Что делать смирившемуся перед неизбежным, если ему открывается видение будущего?
Молчать тихо и смиренно, или все же проявить свое видение для других, тем самым дав им возможность предвосхитить будущее, другими словами, что-то предпринять, дабы будущее было более благоприятным для жизни Человека?
Еще до восхода солнца созерцая рассвет, переживаешь чувство начала нового времени. Оживание природы совпадает с просыпанием сознания, и они расцветают одновременно. Только изредка о себе напоминают сновидения прошедшей ночи. Новые впечатления от красочного неба вытесняют все их образы. Даже город шумит утром не так агрессивно как днем.
Сосредоточившись на лазурном небосводе, легко заполнить сознание чистотой и балансировать на грани полусознания, что способствует особого рода интуиции. Приходят отдельные образы. Ярко, неожиданно и пророчески. Они приносят суть вероятной перспективы, которая определит и организует ближайшее время.
Солнце взошло, и зафиксировало начало дня, начало новой страницы сознания. Полутона отступили и растворились, все стало более определенным, сознательным и рациональным. Мир запульсировал в ярких ощущениях, словно и нет той сути, что его запускает и определяет его траекторию.
Сон заменяет собой комплексно все виды измененных состояний сознания (ИСС). Если ИСС присутствует в течение дня в каком-либо виде, например, в виде медитации, аутогенной тренировки (АТ) или сосредоточенной молитвы, то потребность во сне уменьшается, или и вовсе может исчезнуть.
Сон – это утверждение, свободное от влияний со стороны сознания, отражающее внутреннюю правду индивида, его внутреннюю действительность – такую, «какова она на самом деле: не мои гипотетические предположения относительно этой действительности, не то, какой сам индивид хотел бы ее видеть, а именно ее самое» (К.Г.Юнг).
